Le Régionalisme Une Source De Conflits

coloniales que beaucoup de pays continuent d'entretenir le plus de relations.Le bilan de l'intégration régionale en Afrique est pour l'instant peu réjouissant, et beaucoup d'alliances régionales se caractérisent par des initiatives non coordonnées, des conflits politiques et de faibles échanges commerciaux intra-régionaux. Cependant, les analystes observent que certains des facteurs extérieurs et intérieurs qui ont freiné l'intégration de l'Afrique par le passé se sont quelque peu résorbés ces dernières

donc six grands types d’organisations économiques régionales : • La zone d’échange préférentielle qui lève les obstacles au commerce interrégional pour certains produits. et la CEE depuis les années 1960 (pour les hormones par exemple, source de conflit au sein de l’OMC). • La zone de libre-échange qui est marquée par une suppression des obstacles tarifaires. à travers l’ALENA depuis 1994 • L’union douanière qui combine une libre circulation des marchandises et l’adoption d’un tarif

sa nature même, apporter la prospérité aux nations qui pratiquent la libre concurrence. Dans cette optique, les réformes entreprises, d'inspiration « néo-libérale », ne conviennent pas toujours à des nations qui connaissent des conflits (guerre « ethnique », conflits frontaliers, etc.), ou qui, de par une longue servitude (dictature ou colonisation), n'ont pas un système politique démocratique stable. Toujours dans cette optique, l'action de la Banque Mondiale favoriserait l'installation d'entreprises

2007. « La mondialisation », Alternatives économiques HS n°59, 1er trimestre 2004. I. LA MONDIALISATION CULTURELLE : DÉFINITION ET CAUSES 1) Qu'est ce que la "mondialisation culturelle" ? DOCUMENT : Nombre de pays où McDonald’s est implanté Source : McDonald’s, 2000 Depuis la dernière guerre, les échanges économiques se sont internationalisés de façon exponentielle. Un échange économique a forcément pour corrolaire un échange culturel : lorsque MacDonald's vend un hamburger en Chine, en

assiste à une multiplication de conflits d’origine ethnique et religieuse entre les composantes d’un même Etat. Parmi ces conflits de la fin des années 90 : la Tchétchénie, le Rwanda, l’Afghanistan, … Comme le note Ignacio Ramonet dans son ouvrage « géopolitique du chaos » : « La plupart des conflits en cette fin de siècle sont des conflits internes, intra-étatiques, qui opposent souvent un pouvoir central à une fraction de sa propre population. » A ces conflits vient s’ajouter une accentuation

RWANDA : PAYS DES MILLE COLLINES [pic] HISTOIRE ET CONFLITS AU RWANDA [pic] INTRODUCTION : Le conflit conduit à la destruction. Il est également un moteur dans l'histoire de l'humanité et constitue une motivation puissante pour la construction de la paix. L'existence d'un conflit reflète la présence des antagonismes qui, généralement, résultent de la divergence d'intérêts entre deux ou plusieurs parties. Et pour que le conflit éclate, les parties doivent non seulement posséder et poursuivre

quant à son influence lors de l’élection de 1867. Après avoir présenté les œuvres, nous en ferons une analyse transversale où nous compareront les éléments d’histoire factuelles et d’analyses critiques. Capitalisme et confédération : aux sources du conflit Canada/Québec Stanley-Bréhaut Ryerson est né en 1911 et décédé en 1998. En plus d’être un intellectuel reconnu et un militant de première ligne de la Gauche canadienne , il a été un membre important du Parti communiste canadien. Il fût également

objectifs et elle subit l'influence du déterminisme. Ces éléments sont la race, la langue, la religion mais principalement l'élément racial. La nation s'identifie alors à la race et cela peut conduire à l'élimination par l'exode ou par la mort. Le conflit de Yougoslavie en 1991 à été un exemple plutôt récent de ce qu'on appelle la purification ethnique. La conception française considère que la formation des nations est beaucoup plus complexe et qu'à côté des éléments ethniques il faut faire entrer

dans la production de l'architecture. Dans les années 60, l’architecture vernaculaire apparait comme une critique de l’architecture moderniste et de la standardisation mais aussi en relation avec la lutte anticolonialiste. A la même époque, le régionalisme critique cherche à résoudre l’indifférence de la modernisation par rapport à l’endroit de construction et cherche entre autres choses à mettre en valeur le savoir-faire local ainsi que les matériaux locaux. Cependant, à la fin des années 1980

unitaire, soit d’être fédéral. Chaque Etat est souverain et donc d’un état unitaire à l’autre il peut y avoir des différences. Il y a des états qui mettent en œuvre des solutions intermédiaires. 1) L’Etat unitaire C’est un Etat dans lequel il y a une source principale du droit et la loi a donc vocation à s’appliquer de manière uniforme sur tout le territoire de l’état. Ex : la France, c’est la Parlement qui applique la loi qui vaut aussi bien pour Lille que pour Perpignan. Le Royaume-Uni est un Etat