Le Rêve Et Réalité

« Mon rêve familier » 1) Questions/Préparation au commentaire Question 1 : Le titre du poème « Mon rêve familier », traduit par le choix de l'adjectif possessif, l'expression personnelle, et évoque un état récurrent. On pourra donc y lire la vérité profonde du poète. L'adverbe « souvent » fait écho au titre, en suggérent aussi une unité de « ce rêve », qui contraste avec l'indice temporel « chaque fois », qui établie une multiplicité des images. Le rêve accompagne la réalité de l’auteur:

l'homme. Les Surréalistes se réclament de tous les artistes et de toutes les manifestations littéraires qui ont "voulu dire quelque chose" (Second Manifeste du surréalisme, p. 118) en soutenant l'affirmation de l'individu et le dépassement de la réalité close. Les sources littéraires du Surréalisme remontent au roman noir et à la littérature fantastique représentant, par la haute fiction, un dépassement possible du réel, une capacité de la contester et de s'en libérer. L'oeuvre de Sade offre à son

XXe siècle, comprenant l’ensemble des procédés de création et d’expression utilisant toutes les forces psychiques (automatisme, rêve, inconscient) libérées du contrôle de la raison et en lutte contre les valeurs reçues. Le surréalisme repose sur la croyance à la réalité supérieure de certaines formes d'associations négligées jusqu'à lui, à la toute-puissance du rêve, au jeu désintéressé de la pensée. Il tend à ruiner définitivement tous les autres mécanismes psychiques et à se substituer à eux

Théophile Gauthier utilise le récit de rêve comme technique d’introduction au fantastique. Le rêve est une substitution du réel qui est plus beau que la réalité. Cependant, dans la nouvelle « Onuphrius », le rêve n’est pas plus beau que la réalité. Le personnage principal, Onuphrius, est un jeune homme anxieux, craintif et peu aimable. « Le soir il ne fût pas regardé dans une glace pour un empire, de peur d’y voir autre chose que sa propre figure … » (Gauthier, 2005, p.33). Il cherche toujours le

grand-mère, qui, ayant vécu dans la capitale française, raconte ses souvenirs parisiens. Son récit provoque chez les enfants un voyage imaginaire où onirisme et réalité se mêlent. Ce texte nous donne donc à voir une ville fantastique qui apparaît peu à peu. Mais ce qui semble être une sorte de rêve éveillé est en fait nourri par la réalité d’une parole récitante qui fait ici la démonstration de son pouvoir. Dans ce texte, cette ville magique et majestueuse semble donc sortir de terre et se présenter

contenu refoulé. L'inconscient renvoi à tout ce qui ne peut pas accéder à la conscience en raison de la censure. Selon Freud, lorsque le refoulé est doté d'une énergie trop forte, il se manifeste quand même, d'une manière détournée, de symboles dans le rêve, de symptômes dans les névroses et les actes manqués.   1- Les actes manqués Ce sont tous les actes de la vie quotidienne qui ratent leur but intentionnel, conscient et qui finalement exprime autre chose que ce que nous voulions exprimer. Le plus

chacun porte en soi sa part de rêve, il n’en tient qu’à lui de savoir l’exploiter au mieux. De ce fait, nous allons essayer de déterminer si l’Homme est capable de faire preuve de génie quand il rêve. Dans une première partie, nous essayerons de comprendre en quoi rêver peut relever du génie. Et dans une seconde partie nous tenterons de déterminer si le génie et le rêve peuvent être associés. Tout d’abord, nous allons essayer de comprendre en quoi le rêve relève du génie. Premièrement

appelle son « cancer lyrique » en s'inspirant d'un fait divers qui avait défrayé la chronique normande, l'affaire Delamare. Oeuvre réaliste, Madame Bovary (1856) évoque la désillusion d'une jeune femme imprégnée de ses lectures romanesques. Face à une réalité décevante, elle s'adonne à des rêveries où se mêle l'exotisme et la fuite avec son amant... Emma Bovary imagine ici sa future vie en Italie, en compagnie de son amant Rodolphe. Nous nous demanderons en quoi la rêverie d'Emma est-elle à la fois le

problèmes du rêve ». Il mentionne notamment l’identification du rêve à une marque de l’inspiration divine. Ensuite, Freud définit sa procédure d’interprétation des rêves comme une analyse par le détail dans le chapitre II. Dans le chapitre suivant, Freud dit que le rêve est une formation psychologique dans laquelle le désir est imaginairement présenté comme réalisé de manière plus ou moins déguisée. Nous avons donc choisi un extrait du Chapitre IV dans lequel Freud fait l’analyse d’un rêve. La thèse

Gustave Flaubert, madame Bovary Question 1 : Ligne 1-15 : rêve -> la lune de miel parfaite L16-37 : réalité -> le doute et le malaise L38-40 : rêve -> l’homme rêvé L40-55 : réalité. -> Le mari et la vie d’Emma. Question 2 : Le narrateur restitue les pensées d’Emma Bovary par l’utilisation du pronom personnel « on », les verbes « songeait, semblait » et l’utilisation du passé antérieur avec « il eut fallu » Question 3 : Emma Bovary se représente la lune de miel comme un moment de douceur avec