Le Rêve Utopique

rues. J’y accepterai tout l’monde, Indiens, Inuits ou Massaïs, Tous entreront dans la ronde pour plus qu’la peur nous assaille, On apprendra à se connaître sans aucun préjugé, L’amitié pourra renaître sans peur de se faire gruger. Dans mon rêve utopique j’ai invité mes frères et sœurs Des deux côtés des tropiques pour s’rejoindre à l’équateur, C’est là que je bâtirai, au milieu d’la planète bleue, Un royaume où vivraient les musulmans et les hébreux. Mon village s’ra un pays, aussi grand que

Séquence 1 : Les utopies, entre rêve et cauchemar Lecture analytique n°1 : Rabelais, Gargantua, chapitre 57, « Comment était réglée la vie des Thélémites », 1534. I) Une utopie triomphante a) Rabelais invente un personnage, le Thélémite, qu'il montre d'abord comme pleinement épanoui. 1) Le corps est cultivé pour lui-même, l'activité physique (« l'ébat aux champs »), un corps que Rabelais définit comme une composante essentielle de l'humanité (fin du texte) : hommes virils..., filles séduisantes

L’Ile aux esclaves : Comprenez-vous que l’œuvre que vous avez lue soit parvenue jusqu’à nous ?L’Ile aux esclaves est une comédie en prose écrite par Marivaux (1688-1763 – auteur de comédies, de pièces, de romans et de contes) et jouée en 1725 pour la première fois à l’hôtel de Bourgogne. A cette époque, la société est en plein changement. Nous sommes sous la régence, l’autoritarisme de Louis XIV à fait son temps, les mœurs se libèrent, les codes sociaux sont moins respectés. Les nobles n’ont pas

Parti du Peuple qui affirme que la notion d’égalité n’est pas à définir selon le critère des occidentaux car ce qui est bon pour un chinois n’est pas forcement bon pour un autre et le principe de la liberté est beaucoup plus fondamental. Ce rêve chinois ne dur pas, en effet, le gouvernement voulu suivre le modèle des révoltions occidentales a asservis le peule en imposant le premier modèle : le Confucius. II. Le nouveau visage du monde : La chine Le monde est à l’image de la

Voyage de Bougainville). Dépaysement temporel dans un passé mythique (textes de Fénelon et de Montesquieu) ou dans un avenir inquiétant (Le Meilleur des Mondes, 1984, Fahrenheit 451). Dépaysement vers des lieux improbables : création de systèmes utopiques (de l'Utopie de More à L'Île des esclaves de Marivaux. Le dépaysement s'inscrit souvent dans un univers totalement imaginaire. Il invite à découvrir des êtres différents, soit par leurs pratiques et leurs représentations, soit par leur nature même

lettres qu’il a fait publier et dont la lettre 13 qui est sous forme d’un confidence et que nous allons ici étudier. Dans cette lettre il est dans un endroit idyllique, un monde baroque où tout est reflété dans un miroir, où tout forme un cercle. Il rêve dans cet endroit et son imagination l’emporte sur le chemin d’une réflexion philosophique. Nous pourrons donc nous demander en quoi l’imagination et l’environnement dans lequel se trouve l’auteur le mènent-il à une réflexion philosophique ? Pour développer

sein chaleureux " : connotation érotique mais également de protection maternelle). Le tableau exotique se substitue progressivement à la figure féminine L'île du v.5 peut évoquer le paradis originel, ou du moins un lieu isolé, protecteur ; un lieu utopique, un lieu de bonheur. L'enjambement v.5-6 et le pluriel v.6 insistent sur la générosité du lieu. L'île concilie des notions contradictoires comme la fertilité et l'oisiveté. On remarque ici deux composantes du paradis beaudelairien : l'exotisme

sein chaleureux " : connotation érotique mais également de protection maternelle). Le tableau exotique se substitue progressivement à la figure féminine L'île du v.5 peut évoquer le paradis originel, ou du moins un lieu isolé, protecteur ; un lieu utopique, un lieu de bonheur. L'enjambement v.5-6 et le pluriel v.6 insistent sur la générosité du lieu. L'île concilie des notions contradictoires comme la fertilité et l'oisiveté. On remarque ici deux composantes du paradis beaudelairien : l'exotisme et

faux. Le film Inception de Christopher Nolan retranscrit cette puissance de divagation, de mensonge. Le personnage principal est capable de créer un monde parfait, quasiment identique à la réalité dans lequel il peut évoluer. Cependant, ce rêve demeure un rêve. Or ne faisant qu’abuser de cette capacité, il finit par ne plus distinguer dans quel monde il est : monde des rêves ou monde réel. A travers ces deux fonctions de l’imagination, on peut considérer le monde des images comme s’opposant à la

faire adhérer autrui a nos theses? Nous repondrons a cette question en etudiant la magie du dit-apologue et ce qu'il vaut comparer aux autres formes d'argumentation. PARTIE 1:La magie de l’apologue A. L’enfantin, le reve : L'apologue a cette particularite d'etre un nid a reve, ou se lotissent des histoires chimeriques . Une magie qui se tisse dans les pages de nos livres, un contexte merveilleux qui redonne appetit a notre imagination. L'imaginaire. Voilà ce qui plait, des notre plus jeune age