Le Rôle De La Parole Dans Phèdre

Vandœuvres-Genève, 1984), c'est à Samos que se serait formée sa légende. Celle-ci, que raconte La Fontaine en tête de ses Fables, présente Ésope comme : « difforme, laid de visage, ayant à peine figure d'homme » et presque entièrement privé de l'usage de la parole. Son origine est discutée, mais on note deux thèses principales. Selon la première, celle de Héraclide du Pont, c'est un Thrace de naissance, thèse confirmée par un certain Eugeiton, cité par Suidas, qui affirme qu’Ésope était de Mésembrie, ville

COMIQUE DE GESTES  C'est l'ensemble des jeux de scènes qui provoquent le rire : coups, gifles, bastonnades, chutes... LE COMIQUE DE SITUATION  Rencontres fortuites, quiproquos (Dans Le Jeu de l'amour et du hasard, Marivaux fait jouer aux valets le rôle de leurs maîtres). LE COMIQUE DE CARACTERE  Il est fondé sur la psychologie des personnages qui prêtent à rire (les avares, les jaloux, les cocus...). LES FORMES DE LA COMEDIE - La farce, courte pièce au comique grossier, utilise des procédés visuels

Dans un premier temps, nous pouvons montrer qu'au théâtre occidental la parole a un role priviligié, en effet ,les personnages parlent et se font écouter ; dans les quatres textes du corpus, le personnage exprime ses sentiments, réfléchit à voix haute ("Quel motif de croire à ce meurtre?" se demande Lorenzo dans la pièce de Musset " et les mutations sont - elles réversibles ? " dit bérenger dans rhinocéros). Il essaye de justifier son action et de donner un sens à sa vie. Il est courant de voir au

torturer le coupable : Oreste est puni par là où il a péché. * Oreste se livre en victime consentante et désespérée : il a voulu ce qui lui arrive. Son châtiment le voue à une souffrance éternelle sans espoir de rachat. Oreste incarne son dernier rôle : celui du damné. Conclusion À l’opposé d’Andromaque qui triomphe pour avoir été fidèle à tout ce qui a constitué sa vie, Oreste est condamné pour la raison strictement contraire. Son châtiment est exemplaire. Est-il une victime ou un bourreau ?

travers une argumentation bien construite qui prouve que ce dernier absent n’est ni un père ni un héro ce n’est qu’un séducteur « cachant de nouvelles amours » « amante ». De plus la périphrase « fille de Minos et Pasiphaé » qu’Hippolyte emploi indique Phèdre pour rappeler sa généalogie venant d’une famille maudite ce qui rappel la tragédie. Finalement, Hippolyte change d’agis et intervient avec un 3eme prétexte celui de fuir Aricie puisqu’il ne pas l’aimer c’est un amour interdit c’est la fille des ennemies

Dissertation : SUJET : Eugène Ionesco affirme dans Notes et Contre-Notes : « au théâtre, il n’y a pas que la parole ». La parole est essentielle au théâtre, mais d’autres éléments ne contribuent-ils pas au sens et à l’intérêt d’une pièce ? PLAN : I) La parole est essentiel au théâtre… A) Les paroles rendent le théâtre vivant B)Types et formes de dialogues II)…mais d’autre éléments contribuent à l’intérêt d’une pièce. A) Le jeu des acteurs B) Les décors et costume

l’essentiel. - Grâce au dialogue, les personnages (porte-parole du dramaturge), se chargent d’informer le spectateur. Ce premier dialogue doit contenir tous les éléments de l’intrigue. Choix du lieu: une conversation intime et privée qui se déroule dans les appartements de Chimène : un espace de liberté, un lieu où on peut sans contraintes et sans freins livrer ses sentiments les plus intimes. Le cadre de départ que choisit Corneille est propice à la parole. Choix des personnages : Chimène et Elvire ; deux

théâtre est surtout représentation. Or, représenter signifie « remplacer », « tenir lieu de » : le verbe implique la notion d'illusion. Et, de fait, rien n'est vrai au théâtre. Tout ce qui fait la réalité de la vie - lieu, espace et temps, mais aussi parole - y est transformé. 1. Le lieu : un univers factice de carton La matérialité factice de la mise en scène est aisément visible. Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et

théâtre est surtout représentation. Or, représenter signifie « remplacer », « tenir lieu de » : le verbe implique la notion d'illusion. Et, de fait, rien n'est vrai au théâtre. Tout ce qui fait la réalité de la vie - lieu, espace et temps, mais aussi parole - y est transformé. 1. Le lieu : un univers factice de carton La matérialité factice de la mise en scène est aisément visible. Au théâtre, le lieu est illusion : le spectateur admet que la scène présente comme réel un lieu en réalité factice et

représentation, la scène. Antonin Artaud, dans le Théâtre et son double , en 1938, déclare pourtant que le théâtre en Occident, est un théâtre de la Parole, que la mise en scène est inférieure au texte, et que « le théâtre n’est qu’une branche de la littérature ». Le théâtre occidental n’est-il qu’un théâtre de la parole ? Nous verrons tout d’abord que le théâtre est bien un art littéraire. Cependant, comme l’a écrit Molière, « les pièces sont faites pour être jouées » : nous verrons