Le Savant et le politique

la logique des limites établies pendant cette période. Elles reflétaient trois ruptures dans les objets d'étude qui paraissaient évidentes aux savants de l'époque et qui étaient définies et défendues avec force comme essentielles. La rupture passé/présent séparait l'histoire idiogra¬phique du trio nomothétique que composaient l'économie, la science politique et la sociologie. La rupture civilisé/autre ou européen/non européen séparait ces quatre disciplines (qui étudiaient, essentiellement, le monde

Culture Générale Défini par un décret : « évolution général politique, économique, social du monde et mouvement idée depuis la moitié du 18e siècle. Cette composition suppose outre des connaissances précises sur l'évolution du monde et des idées. La détention par les candidats d'une culture générale solide. L'épreuve doit notamment permettre d'apprécier l'attitude des candidats à s'exprimer sur le sujet proposé, tant une analyse des faits et des éléments qu'une appréciation personnelle et argumenté

WEBER Le savant et le politique (1919) Max Weber, Le savant et le politique, Paris, Bibliothèques 10/18, 2000, 223 pages, ISBN : 2-264-02535-2. I. Le métier et la vocation de savant. A) Un hasard aveugle : Les grands instituts de science sont devenus des entreprises du capitalisme d’Etat. Certes cela amène des avantages techniques mais il y a maintenant une grande différence entre le chef de cette grande entreprise et le vieux style du professeur titulaire, et l’on voit apparaître comme partout

Le problème de l’univers culturel français correspond à une erreur d’appréciation politique, notamment car les politiques ont voulu imposer des modèles en contradiction / avec la société consommatrice qu’est devenue la France. Ces modèles ne répondant plus à la réalité, ils ont démissionné devant cette France moderne. Tocqueville / dresse un portrait de la société américaine de son époque qui correspond étonnamment bien à la notre : consommatrice à outrance. Le conseil qu’il donne / sur l’importance

vocation de politique » de Max WEBER Max Weber « captive ses auditeurs par des raisonnements contraignants, des exemples judicieux, des connaissances historiques solides. Dans les exigences rigoureuses qu'il adresse à l'homme politique – passion, sentiment de responsabilité, coup d'œil, éthique de la responsabilité, et non de la conviction -, on sent quelque chose qui est de l'ordre de la profession de foi »1 1 D'après M. Rehm, Max WEBER, La profession et la vocation de politique, 2003, Paris

pratiques cultuelles mais aussi par la pratique du Zikr (la mention de DIEU par la langue et le cœur). Il réussi à effacer cette perception erronée de la religion par les tribus berbères qui consistait à négliger les pratiques, à se vanter d’être le plus savant où à rivaliser d’éloquence et de poésie. Porteur d’une vérité manifeste et grâce à l’appui divin il parvint à vaincre toute opposition au triomphe de l’islam parmi les populations locales. Dans son livre intitulé « Saints et société en Islam- La

mere de tout les cotés avec sa congolexicomatisation. (E double D Y trait d'union M A L O U) dont la signification est imposer la force vers Lovanium[1], c'est à dire l'estime du savoir (les gens qui connaissent beaucoup de choses), est le premier savant de toute la République Démocratique du Congo. Il est aussi le cousin de Jacques LAMY. D'apres certaines sources Eddy Malou serait dote d'un IQ de plus de 180 se qui voudrait dire que Eddy Malou serai plus intelligent que son collegue est admirateur

fait référence. P23 -Kehl et Phillipsburg p24 (rechercher qui ils sont et qd il en parle ds micro)  -Leeuwenhoek et Hartsoeker : deux scientifiques Hollandais qui ont fait de nombreuses recherches sur les spermatozoïdes. P25 -Jan Swammerdam : savant hollandais qui a passé du temps sur l’étude des insectes. Il a écrit la Bible de la nature ou l’Histoire des insectes. P30   -Réaumur : scientifique français qui s’est intéressé lui aussi aux insectes. (Comme quoi il y a des trucs passionnants

sciences. Nombre de nobles, de grands bourgeois se font installer des laboratoires. Les foyers d'études scientifiques se multiplient et de grandes écoles d'application apparaissent. Les ouvrages de vulgarisation expliquent au public les découvertes des savants. A - Le rejet des théories de Galilée et Copernic par l’Église  : Les ouvrages de Galilée et Copernic furent introduits dans l'Index (liste de livres jugés immoraux ou contraire à la foi que les catholiques romains n'étaient pas autorisés

noire) au XIIIème ; plus tard, magasin, zéro, sifr > chiffre, etc. La langue savante (= la langue de ceux qui savent, les gens instruits) a recours au latin : depuis la Renaissance Carolingienne, et beaucoup à partir du XIème, par exemple dans le langage juridique, celle des clercs, des lettrés. Au XIème siècle, la langue de la Chanson de Roland est encore assez pauvre, et toute concrète, bien que ce soit une langue "savante" pour l'époque. Au XIIème, la langue est plus riche, capable d'exprimer des