Le Seigneur du Temps

dit, non pas Elohim (les dieux) créèrent, mais: Elohim créa (bârâ). En réalité la forme pluriel du Dieu de la Bible évoque le respect voué à Dieu. Il est un pluriel d'excellence, le nom synthétique qui réunit toutes les perfections divines. En même temps, il indique la présence de plusieurs personnes (Au moins deux) réunies dans la divinité. Comparons également le pluriel dans, #Ge 3:22. Elohim s'accompagne d'une épithète qui souligne un aspect, une vertu du même Dieu: EL-SCHADDAI : Dieu Tout - Puissant

enchâtellement), on voit émerger une nouvelle structure politique et économique : la seigneurie, aux contours mal délimités. Des guerres privées vont alors éclater, pour en fixer les frontières. Elles vont faire intervenir des lignées entières de seigneurs, qui pourront également mobiliser tous leurs « hommes », vassaux et roturiers. Finalement, ce sont des régions entières qui seront mises à feu et à sang par des guerres lourdes de conséquences pour l’économie et la vie même des habitants. Ces guerres

§1 – L’armée seigneuriale I. Le service des vassaux II. Le service des roturiers §2 – Le droit de guerre et ses limitations I. L’intervention de l’Eglise 1. La paix de Dieu 2. La trêve de Dieu II. L’intervention des laïcs 1. Juristes 2. Seigneurs et bourgeois 3. Le pouvoir royal Section II – L’organisation judiciaire de la seigneurie §1 – Justice seigneuriale et justice féodale I. La justice seigneuriale II. Justice féodale et justice foncière §2 – Haute et basse justice Section

mêmes principes se retrouvent. On ne peut passer outre les lois physiques ou chimiques régissant le monde et les métiers de la science et de la technologie. Avant de construire quoique ce soit de sûr et de solide, l'ingénieur et son équipe passent un temps énorme à élaborer des plans et des prévisions tenant compte de nombreuses données, de règles et de bases. On ne peut piloter un avion sans avoir un minimum de connaissance théorique et pratique des lois aérodynamiques, météorologiques et de la navigation

suite et la voix la dit bravo tu est le premier a trouver un aussi fabuleux animal voici ton fief et le prince sauta de joie il alla voir le roi et la et il dit je l'ai mon fief .personne n’avait eu se fief car le seigneur a qui appartenait se fief est mort alors le seigneur n’eus pas le temps de donner le fief a quelqu’un le prince toute heureux n'en revenait pas . Et nous aide à combattre tous nos soucis Cependant , il ne peut être acheté, emprunté ou volé. Si vous rencontrez quelqu’un qui ne vous

disputer la sortie : J'ai fait mordre la poudre à ces audacieux, Et leur sang est celui qui paraît à vos yeux. Jocaste Mais que prétendiez−vous ? et quelle ardeur soudaine Vous a fait tout à coup descendre dans la plaine ? Etéocle Madame, il était temps que j'en usasse ainsi, Et je perdais ma gloire à demeurer ici. Le peuple, à qui la faim se faisait déjà craindre, De mon peu de vigueur commençait à se plaindre, Me reprochant déjà qu'il m'avait couronné, Et que j'occupais mal le rang qu'il m'a donné

grands progrès scientifiques et découvertes géographiques. Les Temps modernes débutent alors. ----------------------------------------------------------------- La société féodale [ société - habillement - souliers ] Le système féodal est fondé sur une hiérarchie. Un seigneur reçoit du roi (ou d'un autre seigneur) un village à titre de concession (fief) en échange de certains services. Une partie de ces terres est réservée au seigneur et forme son domaine. Le reste est partagé entre paysans et vilains

maçonnée. De simple abris-refuge , la motte va devenir capable de soutenir un petit siège mais son matériau de base (bois) va être son point faible (inflammable). A partir du XII° siècle, la tour maçonnée va devenir le symbole de la puissance du seigneur et, à partir d'elle, on va construire des murs de pierre entourant la cour principale. Un système de tours d'angles va renforcer les défenses et on voit ainsi apparaître la silhouette familière du château féodal. |Plus de 10 000 vestiges de châteaux

En contrepartie la personne modeste promet, serment avec un caractère sacré, d’être fidèle en tout à la personne puissante. La personne modeste devient son serviteur, son vassal Ces vassaux le seigneur les a établis sur des terres Vassaux = clients qui ont juré fidélité à un seigneur Les terres que le seigneur donne en rémunération à ses vassaux sont des beneficium Pépin et ses fils Lorsque les grands du royaume vont demander qlq chose les carolingiens seront ok mais en échange serment de fidélité

celui-ci, il se fait précurseur d'une discipline appelée la « sociologie ». La langue spécialisée des juristes ne suffit pas à rendre compte de ces lois qui sont également l'expression d'un esprit. Il induit une notion de Droit Comparé (dans le temps et non dans l’espace). L'Histoire du Droit nous donne à réfléchir à une certaine conception de l'Homme. Elle n'est pas étrangère à l’anthropologie (réflexion sur l'Homme dans son développement historique). On peut alors réfléchir sur le projet des