Le Serment Des Horaces

héros de l'antiquité pour en faire des héros parfaits. Je trouve leur intention fort bonne de vouloir qu'on ne mette sur la scène que des hommes impeccables mais je les prie de se souvenir que ce n'est point à moi de changer les règles du théâtre. Horace nous recommande de peindre Achille farouche, inexorable, violent, tel qu'il était, et tel qu'on dépeint son fils. - 5 -Aristote, bien éloigné de nous demander des héros parfaits, veut au contraire que les personnages tragiques, c'est-à-dire ceux dont

héros de l’antiquité pour en faire des héros parfaits. Je trouve leur intention fort bonne de vouloir qu’on ne mette sur la scène que des hommes impeccables mais je les prie de se souvenir que ce n’est point à moi de changer les règles du théâtre. Horace nous recommande de peindre Achille farouche, inexorable, violent, tel qu’il était, et tel qu’on dépeint son fils. Aristote, bien éloigné de nous demander des héros parfaits, veut au contraire que les personnages tragiques, c’est-à-dire ceux dont le

cherchant, selon sa propre formule, à « régénérer les arts en développant une peinture que les classiques grecs et romains auraient sans hésiter pu prendre pour la leur[1] ». De formation académique, il devient en 1780 un peintre renommé avec le Serment des Horaces. Membre de l'Académie des beaux-arts, il s'en éloigne sous la Révolution et entame en parallèle à sa carrière artistique une activité politique en devenant député à la Convention et ordonnateur des fêtes révolutionnaires. Son engagement l'amène

la mort et surtout à Aphrodite. Destinée à être chantée et accompagnée de musique, cette poésie, éminemment sensuelle, est portée par un rythme nouveau : la strophe saphique, composée de trois vers et d'un vers adonique très court, que Catulle et Horace utiliseront à leur tour. Elle inspira également Théocrite (« les Magiciennes ») et Ovide (Héroïdes). Alcée VIIe s av JC Alcée (v. 600 av. J.-C.), poète grec. Né dans l'île de Lesbos, il combattit contre la tyrannie de Pittacos, fut banni, puis,

travailleurs (droits de l’homme + de l’environnement). Si les codes de déontologie = pas de normes juridique, mais ils en existent qui ont des valeurs réglementaire (ex : avocat) et il faut les distinguer. 4- Distinction entre le droit et la morale ? Horace (poète Latin) « Quid leges sine moribus quid mores sine legibus ? » = « que sont les lois sans les mœurs et que les mœurs sans les lois ? » mœurs ici dans le sens latin « mores » = morale Un droit sans morale, serais un droit immorale, il est inspiré

raison que le monde ait connu... » J. Vendryes, Revue Celtique. La question de savoir en quoi consistent les mystères d'Eleusis est l'une des plus obscures qu'on puisse imaginer. Les initiés seuls étaient renseignés, mais ils avaient prêté serment de ne rien révéler aux profanes; aussi ne trouvons-nous dans les textes que de vagues allusions, très difficiles à interpréter. M. Magnien, professeur à l'Uni- versité de Toulouse, essaie une fois de plus, après bien d'autres, d'utiliser nos rares

Corneille avait déjà répondu en disant que si on devait faire parler les amoureux sur la scène comme ils parlent dans la vie, on n’entendrait pas grand-chose. Au moins au théâtre, choisissons les beaux discours. 124 corneille Objectifs Horace page 148 – Analyser la mise en scène d’un conflit – Étudier une situation tragique Repères Ce début de la scène 3 de l’Acte II est donné comme exemple de dialogue théâtral : ce dialogue des deux personnages placés dans une situation éminemment

se confondent réel et imaginaire, avant de mourir, lui a raconté une histoire. En 1793, alors que Paris est sous la Terreur, y est venu le jeune E.T.A. Hoffmann, qui a quitté son Allemagne natale et sa douce fiancée, Antonia, à qui il a fait le serment de ne pas jouer et surtout de lui rester fidèle, sans quoi elle mourrait. Il découvre le spectacle de la mort auquel se mêle de la sensualité : sa première vision est celle de la du Barry qu'on va guillotiner, la seconde celle d'Arsène, danseuse et

prisonnier Washington au Fort Necessity, mais le libéra après avoir obtenu des aveux qu’il récusa ensuite, prétextant avoir signé un papier en français, qu'il n’avait pas compris. La mort de Joseph de Jumonville fit scandale en France et l'Anglais Horace Walpole évoqua même « cette décharge tirée par un jeune Virginien dans les sous-bois américains [qui] mit le Monde en feu ». Établi en terrain inondable et trop faiblement défendu, Fort Necessity se révéla inutile : le 3 juillet, Washington dut se

chanson de Roland et la geste de Guillaume sont antérieures à 1150. - Ces œuvres reflètent les sentiments de la noblesse : orgueil et bravoure des chevaliers, amour de la guerre et de la gloire, dévouement au service de Dieu, lien et force du serment féodal. Elles s’avilissent[8] avec le déclin de la féodalité au XVe siècle. - Les gestes se répartissent en 3 groupes : la geste de Charlemagne, la geste de Guillaume d’Orange et la geste des 4 fils Aymon. 1. La geste de Charlemagne ou