Le Serment Des Horaces

Catulle achevaient de décider des mariages et des testaments, et venaient avec les Pandectes au secours de la veuve et des pupilles. Le sacré et le profane ne se quittaient point; ils s'étaient glissés ensemble jusque dans la chaire: saint Cyrille, Horace, saint Cyprien, Lucrèce, parlaient alternativement; les poètes étaient de l'avis de saint Augustin et de tous les Pères; on parlait latin, et longtemps, devant des femmes et des marguilliers; on a parlé grec. Il fallait savoir prodigieusement pour

protégé par un oncle au service du roi, bénéficie du système académique, échoue quand il présente ses premières œuvres. Retour = produit pour les rois et les grands. Portraits : celui de Lavoisier (avec sa femme), gamme de couleur épurée. Serment des Horaces, 1784. Veut représenter le dévouement civique pour la patrie. Commande voulue par le pouvoir royal. Développement du théâtre. Art d’Etat, de propagande, qui a son ambiguïté. L’ETAT DES LUMIERES Lumières = projet réformateur de la société,

collection CFMAT; ou D. Strubel, éd. et traduction, Le Roman de la Rose, Paris 1992, Le Livre de Poche, «Lettres gothiques» n 4533 (pp. 42-267: 4056 vv. + 79 vv.). 4 1. littérature narrative Premier texte français: 842: Les Serments de Strasbourg. Voici le serment de Louis le Germanique à Charles le Chauve contre Lothaire: Pro Deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d'ist di en avant, in quant Deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo et in aiudha

pensée humaniste en France, Todorov, Grasset. Intro et généralités : 1461 : Testament, fr. Villon, souvent considéré comme la première grande œuvre poétique du fr . moderne. Cependant les siècles précédants sont également fertiles. 842 : Les serments de Strasbourg. Premier texte connu. Le m-âge connaît un foisonnement de genres… cependant à l’approche du 16ème, bouleversement scientifique, technique et intellectuel. L’image du monde est radicalement modifiée, éclosion d’une nouvelle conception

mages.     Les trois filles d'Allah.Mythologie     3 fois 3 Muses.     3 Grâces.     3 Furies.     3 Parques.     3 Gorgones.     3 Érinyes.     3 Déesses de Paris.     La triade capitoline: Jupiter, Mars, Quirinus.     Hermès Trismégiste.     Les Horaces et les Curiaces.     Le triangle œdipien.Le monde     Monde terrestre, Enfer et Paradis.     Trois dimensions de l'espace.Expression courante     Je te l'ai dit au moins trois fois >>>Linguistique     Qualificatif, comparatif, superlatif

et soudain César2 prend le premier une coupe à la main : «Pour achever ce jour sous de meilleurs auspices, Ma main de cette coupe épanche les prémices, Dit−il ; dieux, que j’appelle à cette effusion3, Venez favoriser notre réunion.» Par les mêmes serments Britannicus se lie. La coupe dans ses mains par Narcisse4 est remplie, Mais ses lèvres à peine en ont touché les bords… Le fer5 ne produit point de si puissants efforts, Madame6 : la lumière à ses yeux est ravie, Il tombe sur son lit sans chaleur

doctrine romano-canonique                                                § 1.- Théorie du libre arbitre                                                § 2.- Théorie de la cause                                                § 3.- Théorie du serment                          Section 3.- Régression du rôle de l'Église                          Section 4.- Laïcisation du droit                                                §. 1.- Théorie de l'autonomie de la volonté                                                §

jaloux se venge-t-il moins d'avoir été trompé que d'avoir été forcé. Bref, l'homme a la prétention de se conduire ; il veut vouloir. C'est pourquoi il aime toujours au delà du désir. D'où cette idée de promettre, et enfin de se lier par un serment. Et plus ces contraintes, qui sont de sa propre volonté, sont pénibles, moins il sent les autres. C'est de la même manière que l'on se délivre de la peur par le courage. Aussi voit-on que l'amour est toujours romanesque, et fort subtil là-dessus,

le jaloux se venge-t-il moins d'avoir été trompé que d'avoir été forcé. Bref, l'homme a la prétention de se conduire ; il veut vouloir. C'est pourquoi il aime toujours au delà du désir. D'où cette idée de promettre, et enfin de se lier par un serment. Et plus ces contraintes, qui sont de sa propre volonté, sont pénibles, moins il sent les autres. C'est de la même manière que l'on se délivre de la peur par le courage. Aussi voit-on que l'amour est toujours romanesque, et fort subtil là-dessus,

seigneur plus puissant qu’il reconnaît comme son suzerain ; celui-ci lui accord un fief (le plus souvent, une terre) ou le garde à son service ou l’entretient, en échange de quoi le vassal lui doit le conseil et l’aide. Tous deux dont liés par un serment de fidélité (la « foi »). - Les laboratores : « ceux qui travaillent ». C’est la majorité de la population. Au début ce sont surtout les paysans, dont la fonction est de nourrir les deux autres ordres. Avec le développement des villes,