Le Silence Du Rossignol

----------------------------------------------------------------------------- ‘’Le moyen de parvenir’’ Nouvelle de 5 pages et demie En échange d’un palefroi de son écurie, Francesco Vergellesi permet à Zima de parler à sa femme. Elle garde le silence. Mais Zima fait à sa place les réponses qui sont suivies de l’effet attendu. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Le jeu de l'amour et du hasard’’

, - Comme d'un usufruit, prendre son passe-temps: - Que pas à pas nous suit l'importune vieillesse, - Et qu'Amour et les fleurs ne durent qu'un printemps. » « Mais toujours le plaisir de douleur s'accompagne. » « Vous, chênes, héritiers du silence des bois, - Entendez les soupirs de ma dernière voix. » Les Amours « Qu'est-ce parler d'Amour, sans point faire l'amour,  Sinon voir le Soleil sans aimer sa lumière ? » « Or j'aime bien, je le confesse, Et plus j'irai vers la vieillesse

cachaient des louis d’or dans leurs paillasses et qui vivaient dans la honte et l’infection, tandis que lui tout seul, sans mendier, il avait dormi plus d’une année dans un palais de feuillage, au parfum des violettes et des mélites, au chant des rossignols et des fauvettes, sans souffrir de rien, sans être humilié par personne, sans disputes, sans maladies, sans rien de faux et de mauvais dans le cœur. – Tous ces gens d’Oursines, à commencer par la Catiche, se disait-il, ont plus d’argent qu’il

de votre chapelier ou le vôtre, et si vous l'avez inscrit sur la coiffe ? Est−ce, enfin, pour prendre la mesure de votre crâne et dresser une statistique instructive sur la capacité cérébrale des joueurs ? Sur ce point, l'administration garde un silence complet. Mais, sachez−le bien, à peine avez−vous fait un pas vers le tapis vert, déjà votre chapeau ne vous appartient pas plus que vous ne vous appartenez à vous−même : vous êtes au jeu, vous, votre fortune, votre coiffe, votre canne et votre manteau

pierre Où tu la vis s’asseoir ! Tu mugissais ainsi sous ces roches profondes ; 10 Ainsi tu te brisais sur leurs flancs déchirés ; Ainsi le vent jetait l’écume de tes ondes2 Sur ses pieds adorés. Un soir, t’en souvient-il ? nous voguions en silence ; On n’entendait au loin, sur l’onde et sous les cieux3 15 Que le bruit des rameurs qui frappaient en cadence Tes flots harmonieux. Tout à coup des accents inconnus à la terre Du rivage charmé4 frappèrent les échos ; Le flot fut attentif, et

n'avait pas laissé l'immortelle Astarté Qui jadis, émergeant dans l'immense clarté Des flots bleus, fleur de chair que la vague parfume, Montra son nombril rose où vint neiger l'écume, Et fit chanter, Déesse aux grands yeux noirs vainqueurs, Le rossignol aux bois et l'amour dans les cœurs ! II Le Soleil, le foyer de tendresse et de vie, Verse l'amour brûlant à la terre ravie, Et, quand on est couché sur la vallée, on sent Que la terre est nubile et déborde de sang ; Que son immense sein, soulevé

Flaubert décrit, ce ne sont ni des événements, ni des caractères : c’est la trame obscure, le « presque rien » qui tisse une existence. Et l’ambition de Flaubert - « un livre sur rien » – se réalise dans ces descriptions immobiles, cette écriture du silence. Alors, ce n’est le message lancé par l’auteur, le sens qui importe, mais bien le style, qui devient une manière de voir les choses. En ce sens, Flaubert est un précurseur de notre modernité. C. Le naturalisme ou un romantisme qui croit ne

de votre chapelier ou le vôtre, et si vous l'avez inscrit sur la coiffe ? Est−ce, enfin, pour prendre la mesure de votre crâne et dresser une statistique instructive sur la capacité cérébrale des joueurs ? Sur ce point, l'administration garde un silence complet. Mais, sachez−le bien, à peine avez−vous fait un pas vers le tapis vert, déjà votre chapeau ne vous appartient pas plus que vous ne vous appartenez à vous−même : vous êtes au jeu, vous, votre fortune, votre coiffe, votre canne et votre manteau

visage et laisse cette créature se débattre pendant trois actes jusqu’à ce qu’enfin elle se marie ou se suicide – quel idéal ! Que quelqu’un bricole un opéra qui reproduit le flux et le reflux de l’âme humaine, comme un sifflet à eau le chant du rossignol – quel art ! Faites sortir dans la rue les gens qui sont dans les théâtres : quelle pitoyable réalité ! Ils oublient leur bon Dieu pour ses mauvais copistes. De la création ardente, impétueuse, lumineuse, qui se réengendre à chaque instant en eux

comme les yeux d’un fils qui se détourne respectueusement de la contemplation auguste de la face maternelle ; ou, plutôt, comme un angle à perte de vue de grues frileuses P méditant beaucoup, qui, pendant l’hiver, volent puissamment à travers le silence, toutes voiles tendues, vers un point déterminé de l’horizon, d’où tout à coup part un vent étrange et fort, précurseur de la tempête. La grue la plus vieille et qui forme à elle seule l’avant-garde, voyant cela, branle la tête comme une personne