Le Silence En Franc Maçonnerie

la confidence, dans le secret, on s’engage à ne rien dévoiler. Pourrait on envisager une société où tout un chacun pourrait tout savoir sur l’Autre ? Qui dit secret, dit donc silence. Silence dans le sens de sagesse, maîtrise de soi, confiance et non silence obligé, mutisme ou peur, quoique… La franc-maçonnerie a toujours suscité un intérêt parfois bienveillant mais souvent hostile. Avoir peur de se dévoiler peut se comprendre, c’est le secret à cause d’éventuelles représailles. Il y a

premiers degrés, l'équerre, le compas et le fil à plomb sont présents. Il en est de même du pavé mosaïque, de la perpendiculaire et du niveau. Le serment de l’Apprenti, tout comme celui du Compagnon sont prêtés sur les 3 grandes Lumières de la Franc-Maçonnerie. (le Volume de la loi Sacrée, le Compas et l’Equerre) Le fil à plomb, symbole de la recherche en profondeur de la vérité et de l’équilibre, en un mot de l’introspection ,exprimée par la formule  « VITRIOL », est le lien entre ciel et Terre

temps facilite l’appréhension du non manifesté - partie immergée du symbole. Les travaux maçonniques se déroulent ainsi symboliquement de midi à minuit. Midi et minuit sont les symboles temporels qui ont des significations importantes. La Maçonnerie donne des noms spécifiques à « l’espace » du temple. « Le temps » vécu en Loge est définit par des heures, elles aussi spécifiques. Il s’agit des « heures Maçonniques » L’existence des heures maçonniques pose trois problèmes : * Celui du

jours. La franc-maçonnerie a repris dans sa symbolique cette recherche de la perfection qu'est la construction du temple appliquée à l'homme, au frère. La recherche du franc-maçon est spéculative. C'est-à-dire que son travail n'est pas l'édification d'un véritable édifice architectural de pierre ou d'autres matériaux, mais la perpétuelle reconstruction de soi, de son intellect et de son psychisme. Ce que l'on appelle le travail sur soi, le temple intérieur. Et la tâche du franc-maçon est grande

ENTRE L’APPARTENANCE À L’ÉGLISE ET LA FRANC-MAÇONNERIE On a demandé si le jugement de l’Eglise sur les associations maçonniques était changé, étant donné que dans le nouveau Code de droit canonique il n’en est pas fait mention expresse, comme dans le Code antérieur. Cette Congrégation est en mesure de répondre qu’une telle circonstance est due au critère adopté dans la rédaction, qui a été suivi aussi pour d’autres associations également passées sous silence parce qu’elles sont inclues dans des catégories

sérénité. J’ai ressenti un profond désir de changement et pour cela je suis devenu « un chercheur itinérant », animé par un but de reconstruction, et de perfectionnement. Je considère la franc- maçonnerie comme un embarquement sur un imposant navire, pour un long voyage, vers un très vaste itinéraire. La maçonnerie en est le contenant et le cheminement en est l’autre partie du contenu. Voyager suppose le choix d’une destination, ainsi que celui d’un trajet. Sans destination ce serait la dérive permanente

__________________________________________________________ Le Silence… =( C’est avec honneur et plaisir que je me prête à mon tour à la présentation de ma première planche de travail en tant qu’apprenti de l’art dans notre Respectable Loge. Le thème que j’ai choisi est donc Le Silence! Beaucoup de bruit autour de ce mot! C’est un paradoxe que de devoir utiliser justement des mots pour le définir, en saisir toute la subtilité et toute la quintessence!             Etymologiquement le Silence vient du latin Silentium

accueillir de nouveaux initiés. Il eut une influence considérable sur la Franc-Maçonnerie française du XVIIIème Siècle. Il fut publié à plusieurs reprises et fut soumis par son auteur au cardinal de Fleury, ministre de Louis XV, le 20 mars 1737. Sa valeur historique réside dans le fait qu'il est très caractéristique de la Franc-Maçonnerie du siècle des Lumières, et qu'il préfigure, par sa volonté de rattacher l'histoire de la Franc-Maçonnerie à celle des croisades, le mouvement qui verra l'apparition des "Hauts

A040-5 P Se connaître est-il suffisant, en FM, pour se rendre supportable aux autres ? 29/12/2008 A040-6 P Vous ne prendrez pas les mots pour les idées 29/12/2008 A040-7 P Le serment du Maître Secret 29/12/2008 A040-8 P Le Devoir du Franc-Maçon 29/12/2008 A040-9 P Le Signe du Secret 05/01/2009 A040-A P Le Devoir, son accomplissement, sans songer à une récompense 07/01/2009 A040-B P Le Tablier du Maître Secret par rapport à la connaissance du Bien et du Mal 15/01/2009 A040-C

maîtriser la possession, le pouvoir et la vanité. Le 3ème voyage c’est la purification par le Feu (élément associé à l’Ardeur, mais aussi à la Soif de Connaissance). L e Feu c’est la lumière mais aussi l’éclair. Le troisième voyage a lieu en silence et à grands pas. Le bras de l’initié est passé au-dessus d’une flamme. Ce geste représente la destruction de son égo. Le feu est indispensable à la vie de l’homme. Il peut le chauffer comme le brûler : à lui de rester prudent et d’éviter les excès