Le Sommeil Gustave Courbet

de ta bouche où l’amour se pavane ; Quand vers toi mes désirs partent en caravane». Elle peut également l’élever grâce à sa douceur : « Laissez, laissez mon cœur s’enivrer d’un mensonge Plonger dans vos yeux comme dans un beau songe, Et sommeiller longtemps à l’ombre de vos cils ». Ici grâce à la femme Baudelaire à accès au calme et au doux repos. Mais toute fois, cette image de la femme permettant l’accès à l’idéal est limitée. La femme apparaît comme inaccessible, à l’image d’une passante comme

donna contre les bêtes féroces. La faute en est à l’or qui enrichit ; la guerre n’existait point, lorsque devant ses plats on n’avait qu’une coupe en hêtre. Les citadelles, les palissades n’existaient pas, et le conducteur du troupeau trouvait un sommeil tranquille au milieu de ses brebis aux toisons différentes. J’aurais dû vivre alors, ô Valgius8 ; je n’aurais pas connu les tristes armes, ni senti mon coeur battre aux accents de la trompette. Maintenant on me traîne à la guerre, et déjà peut-être

deux autres petites femmes, une brune, une blonde, également nues, luttaient en riant» (page 33). Ils échangent des souvenirs du collège, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade, Dubuche. Mais Claude, admirateur de Delacroix et de Courbet, voulant «faire autre chose» mais reconnaissant : «Ah ! quoi? je ne sais pas au juste !» (page 45), est préoccupé par son tableau, se remet à la tâche qu’il ne peut abandonner même quand, Dubuche, qui est étudiant en architecture, étant arrivé

chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité, dégagé la volonté de tous les liens que lui imposait l’amour du beau : et les races amoindries, si cette navrante folie dure longtemps, s’endormiront sur l’oreiller de la fatalité dans le sommeil radoteur de la décrépitude. Cette infatuation est le diagnostic d’une décadence déjà trop visible" (OC II, p. 580). Sur la notion de progrès, on se reportera, entre autres, aux références suivantes : OC I, p. 182, 663, 697, 705, 707 ; OC II, p. 299

deux autres petites femmes, une brune, une blonde, également nues, luttaient en riant» (page 33). Ils échangent des souvenirs du collège, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade, Dubuche. Mais Claude, admirateur de Delacroix et de Courbet, voulant «faire autre chose» mais reconnaissant : «Ah ! quoi? je ne sais pas au juste !» (page 45), est préoccupé par son tableau, se remet à la tâche qu’il ne peut abandonner même quand, Dubuche, qui est étudiant en architecture, étant arrivé, ils

fond, deux autres petites femmes, une brune, une blonde, galement nues, luttaient en riant (page 33). Ils changent des souvenirs du collge, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade, Dubuche. Mais Claude, admirateur de Delacroix et de Courbet, voulant faire autre chose mais reconnaissant Ah quoi je ne sais pas au juste (page 45), est proccup par son tableau, se remet la tche quil ne peut abandonner mme quand, Dubuche, qui est tudiant en architecture, tant arriv, ils devraient aller

donna contre les bêtes féroces. La faute en est à l’or qui enrichit ; la guerre n’existait point, lorsque devant ses plats on n’avait qu’une coupe en hêtre. Les citadelles, les palissades n’existaient pas, et le conducteur du troupeau trouvait un sommeil tranquille au milieu de ses brebis aux toisons différentes. J’aurais dû vivre alors, ô Valgius8 ; je n’aurais pas 6. Traduction sur le site http://remacle.org/ 7. Bucolique : rustique et pastoral, en référence aux poètes antiques qui ont chanté la

donna contre les bêtes féroces. La faute en est à l’or qui enrichit ; la guerre n’existait point, lorsque devant ses plats on n’avait qu’une coupe en hêtre. Les citadelles, les palissades n’existaient pas, et le conducteur du troupeau trouvait un sommeil tranquille au milieu de ses brebis aux toisons différentes. J’aurais dû vivre alors, ô Valgius8  ; je n’aurais pas 6. Traduction sur le site http://remacle.org/ 7. Bucolique : rustique et pastoral, en référence aux poètes antiques qui ont chanté

du Réalisme : Il est difficile de dater exactement la " naissance " du Réalisme. Ce terme apparaît dans les années 1843-40. Il est ensuite régulièrement utilisé par les critiques, dès 1845, par exemple pour caractériser la manière de peindre de Courbet lorsqu'il représente un intérieur campagnard sans tenter de l'embellir. Or, il ne s'agit pas d'une tendance isolée mais d'un mouvement en relation étroite avec l'évolution des mentalités et des données sociales. La Révolution industrielle, l'importance

chacun de son devoir, délivré toute âme de sa responsabilité, dégagé la volonté de tous les liens que lui imposait l'amour du beau: et les races amoindries, si cette navrante folie dure longtemps, s'endormiront sur l'oreiller de la fatalité dans le sommeil radoteur de la décrépitude. Cette infatuation est le diagnostic d'une décadence déjà trop visible" (OC II, p. 580). Sur la notion de progrès, on se reportera, entre autres, aux références suivantes: OC I, p. 182, 663, 697, 705, 707; OC II, p. 299