Le Son Du Cor Verlaine

generalizarea unei profunde antipatii pentru tot ce nu constituie „poezie” (inefabil, muzicalitate, sugesti, etc.), întreţinută de numeroşi poeţi ai epocii, printre care, în modul cel mai susţinut şi programatic, simboliştii. Purtătorul lor de cuvînt Verlaine, cu a sa Art poetique (1874), este de altfel şi autorul celebrului şi dispreţuitorului vers, peste tot citat: „et tout le reste est literature”. Dar poate şi mai explicite sunt aceste Invectives (XVI): „Detestant tout ce qui sent la literature,/

Certes, ces instants seront entre tous, Mes plus tristes, mais aussi mes meilleurs. Je ne veux revoir de votre sourire Et de vos bons yeux en cette occurrence Et de vous, enfin, qu’il faudrait maudire, Et du piège exquis, rien que l’apparence. Paul Verlaine. Emploi du pronom « j e » Apostrophes et exclamations Expression des sentiments 2- Relève tous les indices lyriques contenus dans ce texte : O merveille ! m’écriai-je en apercevant le cèdre majestueux qui dressait fièrement la tête vers le ciel

qu’il avait traduit par «le bourreau de soi-même». - Le «U vert» (page 75) est celui de ‘’Voyelles’’ de Rimbaud, dont le poème ‘’L’éclair’’ (‘’Une saison en enfer’’) est cité de façon inexacte dans «L’échappons-nous?» (page 334). - Le «poème de Verlaine où l’on voit deux collégiennes jouer ensemble au monsieur et à la madame.» (page 346) est ‘’Pensionnaires’’ (dans ‘’Les amies’’, du recueil ‘’Parallèlement’’). - L’injure «sale poule cochinchinoise» est un souvenir de Lautréamont qui, dans ‘’Les

l’imaginaire mythique avec son véritable créateur : l’humain. L’opposition européenne entre la raison (soit « la faculté maîtresse ») et l’imagination 124 (« la folle du logis ») 124 Citons à ce propos deux vers appartenant au Poèmes saturniens de Paul Verlaine: « l’imagination, inquiète et débile / vient rendre nul en eux l’effort de la raison » – n. n. 61 accorde une priorité presque absolue à la première. Le cartésianisme, l’illuminisme, le positivisme, la croyance démesurée dans le progrès de

défavorable sur Apollinaire dans le même Mercure de France qui a publié Alcools. Duhamel croit qu’Alcools n’est qu’« une boutique de brocanteur » dont certains poèmes ont « de la valeur », mais il y critique l’excès d’érudition et l’imitation servile de Verlaine, de Moréas, de Rimbaud, de Heine et de voix plus proches comme celle de Max Jacob et celle d’André Salmon. Ainsi, Duhamel soutient que le poète n’écrit que « selon les livres ».109 Apollinaire a voulu envoyer ses témoins à Duhamel pour lui proposer

marquis - Sade Le grand timonier - Mao•Tsé•Toung Le maire de Bordeaux - Montaigne Le père du cinéma - Louis Lumière Le Père la Victoire - Clemenceau Le Petit Caporal - Napoléon Bonaparte Le petit père des peuples - Staline Le prince des poètes - Verlaine Le prince des sonnettistes - Heredia Le renard du désert - Rommel Le Roi-Soleil - Louis XIV Le taureau du Vaucluse - E. Daladier L’HISTOIRE L'Armée des ombres - la Résistance pendant la Seconde Guerre mondiale L'Armée rouge - l'armée soviétique La

? Tallemant des Réaux dit que oui. C’est tout ce que je sais. Un de ces favoris s’appelle Saint-Simon. Tallemant des Réaux, vraie langue de vipère, affirme qu’aux yeux de Louis XIII le principal mérite de Saint-Simon est de savoir souffler dans le cor de chasse du roi et « de ne point baver » dedans. On ne sait que penser d’une qualité pareille. Son fils sera un mémorialiste aussi célèbre que Tallemant des Réaux. 144 Mémorialistes Après les chroniqueurs, voici les mémorialistes, témoins haut placés

héros. b) L’environnement spatial et sonore : Musique Le bruit des « grosses crécelles » p 129/130 ; « et tous ensemble on commença à faire craquer nos grosses crécelles » p 134; « à écraser dans nos crécelles le silence et la solennité ». Le cor de Pierre le brave p 133 « sonner une vue magnifique qu’il répéta deux fois » Lumière Les jeux de lumière p 136 la nuit tombe et les torches apparaissent: contraste noir et rouge qui met en évidence la beauté du spectacle : p 138 « des torches il

développées par son contemporain Chao Yong (1011-1077). Tcheou Touen-yi avait été une sorte de mathématicien de la métaphysique et, comme on l’a dit, « un Spinoza chinois ». Chao Yong fut, lui, un libre rêveur qui nous a laissé des vers dignes de Verlaine : D evant les fleurs je bois du vin et je m e grise. Ivre,tenant une branche fleurie,je continue à chanter.. O ravissantes fleurs,ne riez par en voyant m a tête blanche ; René GROUSSET — Histoire de la Chine 152 M a tête blanche a déjà

Mais si belle qu'elle ait été, elle ne se donne pas devant ce public-là. Je vous ferai déjeuner seul avec elle. Alors vous verrez l'être que c'est. Mais elle est cent fois supérieure à tout ce qui est ici. Et après le déjeuner elle vous dira du Verlaine. vous m'en direz des nouvelles. Mais dans des grandes machines comme ici, non, ça me passe que vous veniez. À moins que ce ne soit pour faire des études...", ajouta-t-elle d'un air de doute, de méfiance, et sans trop s'aventurer car elle ne savait