Le Spectacle Verhaeren

accommodant. Pour cela, il faut être bienfaisant et tolérant. Les meilleurs contes de Voltaire sont : ‘‘Zadig’’ (1748), et ‘‘Candide’’ (1759). Les personnages de ces contes sont imaginaire : ils voyagent à travers le monde entier voient beaucoup de spectacles, les uns bons, les autres mauvais, et ils en tirent la conclusion morale. Correspondance--Nous avons plus de douze mille lettres de Voltaire, adressées à des correspondants très divers, rois et inconnus. Dans ces lettres, Voltaire dévoile en toute

réfugie dans le roman naissant, peuplé de chevaliers servants, de dames à conquérir. Vous êtes forcément dans l’un ou l’autre camp… Chapitre 1 Les grands reportages Dans ce chapitre : Vous allez assister à la naissance de la langue française Le spectacle des chansons de geste vous attend Mettez-vous à l’écoute des grands chroniqueurs G entes dames, gents damoiseaux, preux chevaliers, serfs, princes, vilains, ducs, et vous, lecteur des Nuls, qui descendez tranquillement de tout ce monde ancien, bonjour

dans le roman naissant, peuplé de chevaliers servants, de dames à conquérir. Vous êtes forcément dans l’un ou l’autre camp… Chapitre 1 Les grands reportages Dans ce chapitre : Vous allez assister à la naissance de la langue française Le spectacle des chansons de geste vous attend Mettez-vous à l’écoute des grands chroniqueurs Gentes dames, gents damoiseaux, preux chevaliers, serfs, princes, vilains, ducs, et vous, lecteur des Nuls, qui descendez tranquillement de tout ce monde ancien,

de « voyageur moderne ». Curieusement, ce dilemme s’écrit dans un vocabulaire et une rhétorique bien éloignés du discours scientifique  : pour qualifier le monde des Indiens du XVe siècle, Claude Lévi-Strauss évoque un « prodigieux spectacle » (l.  15) ou « vrai spectacle » (l.  18-19) qui pouvait cependant provoquer « raillerie et dégoût » (l. 16). Il se met en scène dans une attitude de déploration, « je gémis devant les ombres » (l. 18) », « aussi désespéré que moi », et dit son incertitude au travers

sur l’image ? Cette image est en fait une affiche qui comporte texte et représentation iconographique. Le texte comporte les informations traditionnelles destinées au lecteur intéressé par ce qui se révèle être une incitation à se rendre à un spectacle musical jouée par une école de musique d’un niveau certain (le lien nous permet d’arriver jusqu’à cette dernière, située à Los Angeles). A cette fin, il indique, conformément à l’habitude, les jours et les heures de représentation, les prix pratiqués

la bourgeoisie: dans le domaine des spectacles par exemple, l'opéra était un genre nettement bourgeois; l'opérette, de plus en plus, avait un public mixte; le café-concert était un genre nettement petit-bourgeois — tout ceci est fort caricatural; il faut imaginer toutes les nuances, selon les villes, les professions, même les salles et les artistes. Le café-concert ou caf'-conç', apparu vers 1880 et qui connut son apogée dans les années 1900, était un spectacle mixte: des chanteurs succédaient sur

killed the Beast ! » « C’est la beauté qui a tué la bête » Oraison funèbre du malheureux King Kong. Ce ne sont pas les avions qui l’ont tué, mais la Beauté. Le film original de Cooper et Shoedsack a été réalisé en 1933. Plusieurs adaptations à grand spectacle (et gros budget !) ont été réalisées depuis. « Nobody’s perfect ! » « Personne n’est parfait ! » Formule finale de Some like it hot – Certains l’aiment chaud (film de Billy Wilder réalisé en 1959). L’un des plus grands succès de toute l’histoire du

amateur d’anecdotes instructives, tout ce qu’on voudra, mais jamais spontanément artiste. »1 En second lieu, parlons du décor du théâtre. Si Baudelaire avoue dans une lettre à Auguste Vacquerie qu’il a « la détestable habitude de souffrir au spectacle et même de ne pas comprendre les pièces »2, c’est qu’il s’intéresse plus à la mise en scène de la salle elle-même. Avec son immédiate actualité et par sa possession momentanée du temps, le théâtre exclut toute nature et lui substitue un monde de

millions. Doc. 4 : Emile Verhaeren, né au milieu du XIXe siècle près d’Anvers, est un poète belge de langue française. Dans les années 1890, il se passionne pour les questions sociales. Après la Première Guerre mondiale, il est l’auteur de poèmes pacifistes. Dans Les Campagnes hallucinées, il rend compte à sa manière des mutations du monde. Ici l’essor urbain. Il montre une ville à la recherche d’espace pour accueillir les migrants et les activités industrielles. Emile Verhaeren a une vision critique

voiture se lance contre un arbre. Gbraoum ! Et des volées de cristal arrosent les âmes déchirées » (L.R. p. 35). Bien qu’il s’en défende, Professeur, à la différence de Samson et d’Amusa, n’en demeure pas moins vrai un individu qui se délecte du spectacle des morts violentes. Or, pour Samson, le pire des sacrilèges consiste à exhiber les victimes de la route cannibale. Aussi intime-t-il l’ordre au Professeur de ne pas montrer ces dernières à Kotonou : « appelez ça comme vous voulez mais vous n’allez