Le Spectre Fiancé

culturelle, dans laquelle savoir psychiatrique et pensée symbolique se dynamisent selon des procédés d’amalgame, de mélange et de repoussoir, le roman est donc structuré par une polyphonie de systèmes de créances1 qui actualisent différemment le spectre 1 Conformément aux travaux en ethnocritique de la littérature (www.ethnocritique.com), qui visent à articuler poétique des textes et ethnologie du symbolique, nous préférons l’expression « système de créances » à celle de « système de croyances

FRANCISQUE, un pauvre. CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. ACTE I Gusman, écuyer de Done Elvire, converse avec Sganarelle, valet de Dom Juan. Il ne comprend pas que Dom Juan ait abandonné Done Elvire, qu'il avait épousée après l'avoir enlevée du couvent. Sganarelle, désinvolte, répond aux interrogations

de Séville et le Convive de pierre » Acte I : On est à Naples, au palais de vice-roi, il fait nuit et Don Juan Tenorio se prépare à quitter la duchesse Isabella dont il vient d’abuser en se faisant passer, à la faveur de l’obscurité, pour son fiancé, le duc Octavio. La jeune femme n’y a d’ailleurs pas vu la moindre différence ! C’est lorsqu’elle veut allumer une chandelle qu’elle se rend compte de la supercherie et ameute le palais. Le roi de Naples intervient et veut faire arrêter le coupable

hasard je ne regardais d'une fenêtre des hommes qui passent dans la rue, à la vue desquels je ne manque pas de dire que je vois des hommes (…) et cependant que vois-je de cette fenêtre, sinon des chapeaux et des manteaux, qui peuvent couvrir des spectres (…) et ainsi je comprends, par la seule puissance de juger qui réside en mon esprit, ce que je croyais voir de mes yeux. » La frontière entre le « vu » et le « cru voir » est donc très étroite, ainsi, pour certains, les yeux sont traitres (Denis

solitaire (FLOHIC, 2001) : Essais Littéraires de Pascal Quignard et C. Lapeyre Desmaison. ✓ Terrasse à Rome (Gallimard, 2000) - Grand Prix du roman de l’Académie Française 2000 : À Rome au XVIIe siècle. Un jeune graveur est victime de la jalousie d'un fiancé jaloux qui lui lance de l'eau-forte au visage. Défiguré, il doit renoncer à l'amour de sa belle qu'il aime jusqu'à sa mort. ✓ Vie secrète (Gallimard, 1997 - 1999) - Une réflexion sur l’amour sans pour autant s’abandonner à l’abstraction qu’un

Don Juan tente de résonner Don Juan mais sans succès finit par se disputer avec. Don Juan se retrouve à table face au commandeur qui l’entraînera dans les entrailles de la terre après que Don Juan ait refusé de se repentir une dernière fois de le spectre d'une femme voilée. La Nuit de Valognes d’Eric—Emmanuel Schmitt Cette pièce est la première qu'à écrite Eric Emmanuel Schmitt en 1989 et publiée en 1991. La Duchesse de Vaubricourt invite Quatre femmes, victimes du charme de Don Juan dans

non. Des 1973, partant d’une hypothèse de « hasard dur », Benoit Mandelbrat a développé la théorie des fractales qui pour l’heure a été mal acceptée par les praticiens des marchés financiers. Pourtant, de nos jours la théorie du « hasard sage » en fiance est de plus en plus remise en question. D’une part, à plusieurs reprises on s’est aperçu que les séries financières ne suivaient pas forcément des lois normales. C’est ainsi que David Viniar à l’époque directeur financier de Goldman Sachs a vu au

décide alors que Nikiya doit être assassinée lors des processions du mariage. On lui offrira une corbeille de fleurs dans laquelle se cachera un serpent. Gamzatti entend la conversation et demande à rencontrer Nikiya. Elle lui montre une image de son fiancé et quand Nikiya voit que c'est Solor, elle devient furieuse et lui dit que ce mariage est impossible. Gamzatti lui propose de l'or mais Nikiya, folle de rage, essaie de la tuer; la servante s'interpose et Nikiya s'enfuit. Les festivités du mariage

une interprétation surnaturelle. 2) Cette nouvelle appartient, sous certains aspects, au genre fantastique par la magie des cartes, par les croyances traditionnelles russes voyant les vieilles dames, en sorcières maléfiques, par l’apparition de spectre. L’épigraphe de La Dame de pique illustre parfaitement les pouvoirs maléfiques caractéristiques du genre fantastique : « Dame de pique signifie malveillance secrète ». Le jeune Hermann, irrité devant la comtesse qui gardait le silence, la traite même

spectateur ; il est éloigné par le pronom indéfini « on ». Pierrot est infantilisé. Charlotte développe son rêve : devenir Madame mais Pierrot refuse : ils tombent tous les deux dans le piège de Dom Juan. Pour Charlotte, Pierrot bascule de l’état de fiancé à celui de simple paysan. Un combat de coq entre Dom Juan et Pierrot (un ballet de menace et d’esquive). - Une leçon sociale. • Paysan et valets sont remis à leur place. Sganarelle joue à l’intermédiaire. • Il y a peu de dialogue et Dom Juan vouvoie