Le Sport Dignité Justice Tenue Collective

et de hiérarchie que l’on attend au sein de tout groupe constitué. A l’observation de toute société on remarque des rapports de domination et soumission. Ainsi que des rapports commandement/obéissance. Ces rapports sont fondés sur la conscience collective que l’existence sociale  est impossible à l’espèce humaine si des règles de conduite ne sont pas reconnues et respectées et si la coopération à des activités communes n’est pas dirigée conformément à des objectifs communs, soit la notion d’intérêt

...................................................... 138 E.P.S. .................................................................................................................................................................. 140 A LA UNE : LE SPORT SCOLAIRE AIDE LES ELEVES A REUSSIR ......................................................................... 140 POUR LE PROF .........................................................................................................................

des orphelins féroces. Il me suffisait cependant de renifler sur un accusé la plus légère odeur de victime pour que mes manches entrassent en action. Et quelle action ! Une tempête ! J’avais le cœur sur les manches. On aurait cru vraiment que la justice couchait avec moi tous les soirs. Je suis sûr que vous auriez admiré l’exactitude de mon ton, la justesse de mon émotion, la persuasion et la chaleur, l’indignation maîtrisée de mes plaidoiries. La nature m’a bien servi quant au physique, l’attitude

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5.4 La théorie des échanges leader-membre (ELM) . . . . . . . 5.5.5 Les carrières nomades . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5.6 La justice organisationnelle . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5.7 Les contrats psychologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . Locutions et mots clés . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

le pouvoir (deux autres composantes majeures seront développées au chapitre suivant, pp. 48-49). 1/ Le respect de droits fondamentaux des citoyens, aussi appelés droits de l’homme*, qui consacrent un certain nombre de libertés individuelles et collectives [> fiche 2 page 104]. 2/ Le recours au suffrage universel * dans le cadre d’élections* libres, pour permettre à la population de désigner ses responsables politiques, ou pour permettre à la population de prendre directement des décisions politiques

résulte du désordre, de l’absence de règles dans la société. Emile DURKHEIM souligne que dans les périodes de troubles, certains individus perdent leurs repères et dans l’angoisse, sont tentés de se suicider. Dans ces trois cas, on a bien des causes collectives qui contribuent à influencer le comportement de l’individu. Ceci a été critiqué, on a qualifié souvent son approche de sociologisme (péjoratif), tout est sociologique. On peut aussi dire qu’Emile DURKHEIM est un auteur évolutionniste. En effet

spéciales (pers, conditions..) > Unification des notions gén (3-26 LPGA) > Unification de la procédure (27-62 LPGA) De droit administratif : procédure contentieuse (demande pour recevoir une prestation :27-55) et contentieuse(attaque en justice d’une décision adm) 1ère phase : demande : nécessité de demander les prestations (29 LPGA) al. 3 : si forme pas respectée, pas rejetée 27 + 28 : obligation des assurances de renseigner 30 : obligation de transmettre le dossier à l’autorité compétente

et de hiérarchie que l’on attend au sein de tout groupe constitué. A l’observation de toute société on remarque des rapports de domination et soumission. Ainsi que des rapports commandement/obéissance. Ces rapports sont fondés sur la conscience collective que l’existence sociale  est impossible à l’espèce humaine si des règles de conduite ne sont pas reconnues et respectées et si la coopération à des activités communes n’est pas dirigée conformément à des objectifs communs, soit la notion d’intérêt

base du consensus national argentin. Le fédéralisme qu'elle proclame, en suivant à bien des égards le modèle des États-Unis, ne comprend pas seulement la reconnaissance des États provinciaux qui ont leur gouverneur, leur chambre, leur police, leur justice, leurs finances ; il signifie aussi la liberté de commerce intérieur, la liberté de navigation sur les fleuves et une répartition équitable des ressources nationales, entendons par là des droits perçus par la douane de Buenos Aires. La Constitution

réfère à une juste valeur qui n’est pas forcément égalitaire mais plutôt relative et proportionnelle. Dans le texte de référence6, le traducteur n’a pas senti le besoin de les distinguer car la nuance ne représente pas d’enjeu, puisque le concept de justice englobe tant l’égalité que l’équité. Par contre, lorsqu’il y a enjeu, qu’il soit socio-économique ou culturo-religieux, le traducteur arabe fait l’inverse : il recourt au concept “équité” en ignorant “égalité”, même quand ce dernier est expréssement