Le Statut De La Femme Au 19eme Siecle

en premier lieu avec l’analyse du personnage de Valérie Marneffe (une femme moderne) puis du point de vu de l’auteur exprimé ici à travers l’histoire du Baron Hulot, pour finir par développer les caractéristiques de cette nouvelle ère sentimentale. Le personnage de la fille adultérine du Comte de Montcornet, Valérie Fortin mariée Marneffe, est représentatif de l’évolution de la femme, devenue moderne. Ainsi elle vit à Paris, la capitale du progrès où tout

participation du citoyen. 1795-1799 est une période directoire, de transition (période du consulat). Toute une série d’évènements marque cette transition vers quelque chose de plus constructif. Les séries des lois par exemple tout le long du 19ème siècle (loi des portes et fenêtres). Période également très agitée : apprentissage du mouvement politique. Nous sommes également dans la première république (plutôt dictatoriale). Après la mort de Robespierre, deux tiers de l’assemblée peuvent êtres

avant l'évolution et les causes de celle-ci A-La place des femmes dans le 18ème et19eme siècles -Leur statut dans la société -Les tâches qu'elles ont à accomplir ( ménage, s'occuper de leur mari , s'occuper des enfants ...) -Leur exclusion de la vie politique et leurs doléances B-Le comportement des hommes -Leur ascendance sur les femmes (leur pouvoir à leur égard.. ) -La vision qu'ils ont de la femme -Le fait qu'ils n'apportent pas d'aide à leur femmes pour les tâches. C-Les causes de

hommes au cours du 19ème siècle se rationalise. D’une force de travail disséminée et pluriactive, le passage se réalise vers une main d’œuvre qui se sédentarise dans les villes et n’exerce plus qu’une seule activité. A ceci s’ajoute le développement des premières grandes entreprises, illustré par les compagnies de chemin de fer (138000 employés en 1869). La masse de travailleurs à gérer rend nécessaire une rationalisation des pratiques de gestion du personnel. La Fin du 19ème siècle jusqu’en 1945 connaît

à l’école : prof d’EPS = prof de gym. Longtemps elle ne concerne que couches sociales populaires (sport = bourgeois) Il faut attendre JAHN, CLIAS, AMOROS pr donner à gym une autre dimension avec des agrès. Qd gym scolaire devient EP, elle prend statut d’APS (milieu 20ème s.) Historique : Une gymnastique axée sur le symbole de la signification (entreprise religieuse + expression spontanée du corps) : Terme gymnastique né en Grèce (sous appellation de cubiste ou danse à caractère religieux avec

sur des exemples précis et variés, vous vous demanderez si cette caractéristique romanesque évoquée par le chef de file du Naturalisme nous paraît correspondre au roman Pierre et Jean de Maupassant. Le naturalisme est un courant littéraire du 19ème siècle. Son principe est de produire un effet de réel. Dans Les Romanciers Naturalistes de 1881, Émile Zola, le chef de file de ce courant, le définit: « le premier caractère du roman naturaliste, dont Mme Bovary est le type, est la reproduction exacte

ainsi que dans les grandes philosophies romaines, néanmoins ils n’ont commencé à prendre forme que dans le cadre de l’Etat moderne au terme d’un long combat menait par les Hommes contre l’arbitraire de l’Etat. Ce combat c’est échelonné sur plusieurs siècles et a abouti à une extension tant matérielle que spatial de ces trois. Formé ainsi dans le cadre de l’Etat moderne, les droits de l’Homme ne s’étendent au reste du monde que depuis la création des Nations Unis et l’émancipation des peuples de leurs

des femmes dans la société du XXème La place des femmes dans la société dépend de normes sociales et de systèmes de représentation lui conférant un statut différent de celui de l’homme, statut longtemps inférieur. L’historien ne définit pas la femme biologiquement, mais socialement. Un siècle de travail féminin Les mutations du début du XXème Au 19ème, leurs principales activités : travaux agricoles, travail à la boutique avec le mari A la fin du 19, elles sont très présentes dans le monde du travail

vie commune accepté par tous. On parle alors d'une société où les individus se sentent accepter et intégrer. C'est donc le résultat de l'intégration sociale selon le sociologue Durkheim. Cependant, les sociétés existent depuis depuis de nombreux siècles et on peut comprendre qu'au fil des années les sociétés et les individus évoluent. Depuis les années 1960, on parle de d'une affirmation du primat de l'individu ou plutôt d'une affirmation de l'individualisme. En effet ces termes se définissent comme

serait techniquement impossible. Et selon certain il serait dangereux de faire confiance au peuple. Ici la souveraineté n’appartient pas au peuple mais a la Nation, qui est une Entité abstraite est différente du peuple. 2° Une opposition relative aux statuts des représentants. Si l’on considère que le peuple est souverain, chaque individu va pouvoir participer à l’adoption d’une loi cela signifie que dans un modèle de souveraineté populaire il y a un exercice direct de la démocratie. Chaque individu