Le Statut De La Femme

Lecture linéaire 3 : postambule extrait 2« les femmes sous l’ancien régime »Introduction :Entrée en matière  : Ce texte publié en 1791, peu après la Révolution Française est un plaidoyer en faveur des droits de la femme durant le siècle des Lumières durant lequel l’égalité devient un combat. Olympe de Gouges se réapproprie le discours juridique et reprend la forme de la DDHC en lui ajoutant un postambule. Elle souhaite la parité entre les hommes et les femmes qui consiste en un partage

féminin est un phénomène de tendance qui dure depuis 50 ans dans tous les pays développés. Les raisons de ce phénomène sont diverses : L'industrialisation a transformé la vie domestique de la femme permettent un gain de temps dans le travail ménager. Perdant de sa valorisation sociale, la femme a cherché à acquérir un autre pouvoir par son activité professionnelle, d'autant que les progrès de la médecine la libéraient de contraintes jusqu'alors inhérentes à la condition féminine (grossesses

1685 sur le statut des ésclaves, l’esclave était aussi en tout être qualifié d’un meuble donc d’une chose, qui va pouvoir se marier sous certaine conditions. Aujourd’hui un projet de loi dans lequel on raconte que l’animal est un être douer de sensibilité. Dans ce même code rural, l’adoption de l’animal domestique. Ce qui est important ce n’est pas tellement de monter le statut juridique de l’animal mais de lui accorder une protection. Si on augmente le statut de l’animal, le statut de l’être humain

 III) L'émancipation de la femme à travers la mode. De 1990 à nos jours. Dans les années 90, la mode est grandement influencée par ce qui se passe dans le monde en notamment politiquement parlant tel que l’éclatement de l’URSS ou encore l’augmentation du chômage. Les gens ne s’intéresse plus au corps de la femme désormais mais à la mise en valeur de l’identité propre de chacune. Les Années 80 Les années 80 approuvent l’ère du « fric et de la frime », en matière de mode : hautes en

LE STATUT DE LA FEMME EN FRANCE AUJOURD’HUI Défavorisée à travers les siècles, la femme en France voit son statut changer aujourd’hui rapidement. Sous l’Ancien Régime, la loi Salique, héritée des tribus franques, lui interdisait l’accès au trône. A la Révolution les femmes jouèrent un rôle important et en 1791 la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne, stipulait dans son article premier que “la femme naît libre et demeure égale à l’homme en droit.” Cette déclaration ne fut jamais

l’homme comme pour la femme, la séduction est de mise b) Ce qui n’empêche pourtant pas la femme d’avoir un statut inférieur à celui de l’homme c) Au profit, donc, de la supériorité de ce dernier II – De ce fait, la partie est donc, en quelque sorte, jouée d’avance a) Les points de vue des femmes concordent b) Les destins des uns et des autres diffèrent III – Un personnage singulier, celui de Madame de Merteuil (lettre 81) a) Le portrait d’une femme qui se veut libre

Retrouver la définition du droit. Le Droit, est l'ensemble des dispositions interprétatives ou directives qui à un moment et dans un Etat déterminés, règlent le statut des personnes et des biens, ainsi que les rapports que les personnes publiques ou privées entretiennent. La solution des conflits entre personnes privées en raison de leurs statuts différents ou de relations faisant appel au droit international sont régis par le Droit International privé. Les relations juridiques entre États sont déterminées

citoyens. La politeia (=la république). Dans cette catégorie de pratique sociale il faut prendre en compte la paideia : l'éducation. Avant à Athènes elle est complètement privée. (Alphabétisation, instruction, culture). II- Etre femme de citoyen à Athènes Statut particulier. Silence des sources, très peu de femmes auteurs : la plus connue la poétesse Sappho (Mytilène sur l'île de Lesbos, VIIe s). Intérêt des auteurs hommes de la politique et de la guerre, donc les femmes n'apparaissent pas.

dans une institution composée de ces femmes, nous constatons plus facilement, les difficultés auxquelles elles font face, nous portons donc un regard différent et nous prenons du recul. « L’égalité des chances, c’est une exigence qui veut que le statut social des individus d’une génération ne dépende plus des caractéristiques morales, ethniques, religieuses, mais surtout financières et sociales des générations précédentes. »[1] Dans mon travail, je tenterai donc de répondre à la question de départ : « Les

envoyaient des colis aux soldats sur le front, leurs écrivaient des lettres et leur tenaient même parfois compagnie. Elles allaient également rendre visite aux blessés dans les hôpitaux. Pour les soldats, la moindre attention, surtout provenant d’une femme, redonnait tout le courage nécessaire à la bataille. En 1917, 60% des femmes françaises en âge de travailler travaillent. Les secteurs d’activités dans lesquels elles sont présentes sont cependant beaucoup plus vastes que ceux cités précédemment