Le Systeme Colonial Espagnol

. Ce dernier a ici une image de combattant , d'une sensibilité à fleur de pot , impulsif impliqué physiquement dans le débat .Au fond Las Casas s'élève et s'insurge contre la politique colonial espagnol dont tout en versant inhumains est fondé sur le crime . Le « nous » (ligne 7p,49) nomme clairement les espagnols qui sont misent en accusation . Il pointe un processus de conquête qui s'avère un processus négative . C'est un débat ou Las Casas adopte une méthode qui n'est pas tout à fait celle de

se pencher sur son fonctionnement réel. C’est dans cette approche que l’on trouve la contradiction interne de cette forme étatique. En effet, l’autonomie régionale est poussée à l’extrême, jusqu’à se confondre avec l’autonomie des états fédérés du système fédéraliste. Cette constatation jette le trouble dans notre tendance naturelle à la classification. Comment aborder ce type d’état ? Comment se satisfaire d’un Etat qui comporte une contradiction entre son fonctionnement réel et son statut juridique

d'avancer le long des côtes ouest pour descendre vers le sud de l'Afrique (Sénégal). Dans le deuxième moitié du XV ème siècle, en 1481, le nouveau roi du Portugal Jean II décide de s'imposer et lance son « Grand Dessein », au moment même où les Espagnols arrivent ; il faut prendre de l'avance. Le Grand Dessein vise à descendre jusqu'à la pointe de l'Afrique pour trouver d'autres continents, il fût confié à Bartolomeu Dias (1450-1500) en 1487-1488, et réussit à double le Cap de Bonne-Espérance :

la mondialisation. C’est un point de repère capital dans l’histoire économique du monde. D’autres découvertes sont dues aux espagnols. Dans les années 1519-1520, la découverte du Mexique par un certain Cortez. En 1533-1534, la découverte du Pérou par un certain Pizarro. A l’époque, au centre de l’économie-monde européenne, il y a la ville d’Anvers car l’empire espagnol est alors immense. A Séville en 1503 est crée une institution qui est chargée d’organiser le commerce entre l’Espagne et le continent

(sans états il n'y a pas de relations internationales). Interactions externes + importance du contexte et droit interne = naissance de l'état = naissance d'un système d'état = naissance des relations internationales. Partie 1: Naissance du système inter étatique moderne 1.1.L'invention du territoire L'émergence d'un système inter étatique implique la présence d'états définis (frontières). Jusqu'au 17ème siècle il n'existe pas de frontières telles qu'elles sont définies aujourd'hui. Il

Le Cinéma Colonial Français au Maroc (Ou le Miroir déformant) MEMOIRE ESRA PARIS 2003 Je remercie mes parents, Ahmed Tahiri et Saloua Fakir, pour leur soutien exemplaire. Ainsi que mon frère adoré, Badr Tahiri ; mon ami Naoufal Rouchdy ; messieurs Max Azoulay et Souheil Ben Barka, à eux tous, merci. Introduction [pic] Sardanapale, dernier roi despote d’une Babylone dégradée

deux villes : Navidad en 1492 et Isabela en 1493. Si ces créations furent de cuisants échecs, la volonté de fonder ces villes montre bien le lien puissant qui existe pour les colons Espagnols entre colonisation et urbanisation. L’historien Thomas Calvo compte d’ailleurs près d’un millier de fondations urbaines Espagnoles entre 1492 et l’indépendance. Grace à ses chroniques de voyage connues sous le nom de Viajes Al Rio de La Plata y a Potosi, le sieur d’Accarette nous permet de découvrir l’Amérique

connaissent maintenant toutes les cotes africaines ce qui leur permet d'y aller sans passer par la mer méditerranée (turcs et pirates qui pillent). 1513: Les portugais atteignent la Chine 1543: Les portugais atteignent le Japon Christophe Colomb (espagnole) a déjà l'idée que la terre est sphérique et découvre l'Amérique (qu'il croit être les Indes) en 1492 avec 3 bateaux. 1499: Voyage d' Amerigo Vespucci (d'où le nom de l'Amérique) qui découvre la Guyane 1517: Magellan découvre le Pacifique en

population de l’Afrique et en histoire celui sur les Grandes Découverte, en 4ème celui sur l’essor du commerce atlantique au XVIIIème siècle permettaient d’aborder cette question, mais ce n’était jamais de façon cohérente et globale. Enfin l’esclavage colonial était abordé à l’occasion de l’étude de son abolition de 1848 en France (l’abolition de 1794 était très rarement étudiée et même mentionnée dans les manuels), et donnait lieu à des chapitres relevant parfois du roman de l’histoire nationale sur

 Pour répondre à cette question, Carrière  oppose différents protagonistes: le Père Las Casas, un homme de religion et de terrain qui  a vécu en Amérique et qui défend la cause indienne; Sépulvéda, brillant docteur à  l’université qui vient légitimé les guerres colonial et leur cortège d’atrocité; enfin le Cardinal  Roncieri, (Légat du Pape). émissaire du Pape qui doit arbitrer ce face à face. L’extrait qui  nous intéresse propose une véritable joute verbale, Sépulvéda et Las Casas s’affronte. Le  premier soutient l’infériorité des indiens