Le Systéme Féodale

s'applique aussi aux sujets de la seigneurie (paysans) que le ban de leur seigneur écarte de la compétence du seigneur supérieur cependant cette autonomie presque complète décline au début du XI ème siècle et une hiérarchie s'installe à partir des liens féodaux vassaliques. Les princes territoriaux vont peu à peu réussir a obtenir les hommages et des services vassaliques des comtes et des vicomtes et à leur imposer des conditions à l'égard de leurs propre hommes (dépendants) les comtes et les vicomtes vont

comme les sciences dures. Toutes les sciences devraient répondre à une même logique : expérimentale et donc être au même niveau. Peut-on produire une analyse scientifique des faits sociaux alors que la démarche même du scientifique s’inscrit dans un système de conviction propre au chercheur ? Le chercheur va étudier l’objet d’étude de tel ou tel manière (outils statistiques, approches historiques, approches participatives) et rester dans l’objectivité en admettant qu’il est lui-même soumis à ces valeurs

minimise l’influence des invasions germaniques. Elles considèrent que la société à conserver la plupart des institutions germaniques qui ont évolué ensuite vers le régime féodal. Pour la deuxième école les germains ont eu une influence secondaire, et aurait gardé les institutions romaines qui auraient évolué vers le régime féodale. En réalité on peut noter que le monde franc a adopté les institutions que les germains pratiqué avant les invasions. Par exemple en matière militaire ou judiciaire qui sont

expansion aux 4 points cardinaux, au détriment de nombreuses populations. C’est l’âge d’or de la Russie tsariste (jusqu’en 1917)  Régime autoritaire, féodal, inégalitaire et archaïque.  Deux tendances vont émerger de cette période : - Ceux qui défendent une spécificité russe, c'est-à-dire l’autoritarisme du tsar, la religion orthodoxe, un régime féodal… Donc qui défendent la Russie ancestrale  C’est le courant slavofile, dont Yvan IV le Terrible serait l’incarnation. - Ceux qui pensent que

l’organisation du système féodal (du moyen-âge). De plus au moyen âge, les deux apports de nourriture viennent de la terre et de la chasse en foret. La terre sera découpée en domaines, sur lequel le seigneur sera maître chez lui. Ce morcellement sera géographique, et du pouvoir. Il y a difficilement de pouvoir centralisé. Il y a surtout un pouvoir divisé entre les différents féodaux. Il y aura eu plein de façon de réduire la féodalité, le mariage, la guerre, l’alliance, l’achat. Le système féodal est complexe

spécialisée dans le contrôe des moyens de coercition. C'est une organisation souveraine sur son territoire. Norbert Elias montre dans la « Dynamique de l'occident », que cette forme politique a pris naissance dans le monde occidental à la fin de la société féodale. Cette dynamique de l'occident ne serait pas la même partout puisque vont apparaître des états dits forts et des états dits faibles. Mais depuis les années 1980 on assiste à la montée du libéralime, à la remise en cause de la souveraineté économique

rationalisation orientée vers l’action pratique dans le monde, c'est-à-dire par une volonté de contrôle et de domination systématique de la nature et des hommes. Au cœur de ce rationalisme de l’action pratique, se trouve le capitalisme moderne, c'est-à-dire le système économique apparu en Occident à la fin du Moyen-âge, qui constitue, pour Weber, l’organisation économique la plus puissante et la plus rationnelle (au sens de la rationalité en finalité) dans la production de biens matériels. Dans ce contexte, la

[Abbés et moines] · Chevaliers [droit civil]· Paysans a. Système vassalique i. Relation de pouvoir individuelle et personnelle ii. Lien de fidélité cérémonieux/éternel entre multiples vassaux et le Seigneur iii. Morcellement du pouvoir en fiefs· La terre représente la richesseiv. Des obligations mutuelles· Échange de sa loyauté· Assistance militaire· De protectionb. Système seigneurial i. Le seigneur accorde des tenures aux paysans (relation

aussi leur propre réussite. Equilibre fragile. Il bloque et fausse le mécanisme normal de règlement des conflits. la royauté revendique pour elle le monopole de la violence : système de terreur du régime mérovingien, qui tend a l’éradication des races royales rivales. nombre de grands de l’aristocratie seront éliminés. Système inaugurait par Clovis III. L’Eglise A. Les apports de l Eglise Baptême de Clovis : il devient le 1er roi barbare catholique→ politiquement habile 498 : relation

victoire contre les morts au service du roi de Castille, et le devoir amoureux. Ce que l’on doit à l’amour. Il attend de ce sentiment qu’il édifie en lui un certain héroïsme, bref il va quêter la reconnaissance glorifiante sur le terrain politique et féodal et amoureux. Pendant 3 ans, Corneille est traversé par une période de stérilité, puis 1640 Horace (fondation de la ville de Rome – rivalité entre Ables et la Rome naissante) Il s’agit d’une tragédie régulière. Les académiciens s’insurgent contre