Le Tartuffe Attaque T Il La Religion

Introduction Tartuffe est une œuvre théâtrale de Molière écrite en 1664 dont la censure ne sera levée qu'en 1669.Cette comédie a fait beaucoup de bruit à son époque et a longtemps été critiquée par l'Église. Aussi, Molière précise bien dans son premier placet au roi que « le devoir de la comédie est de corriger les hommes en les divertissant » et que l'hypocrisie était un fait des plus dangereux, surtout dans la religion. Il ajoute qu'il ne veut pas attaquer la religion et tous les dévots dans son

Il en découle de se poser la question: « En quoi « Tartuffe » est une pièce théâtrale dénonçant les abus de l'Église et montrant une satire de la religion par l'hypocrisie de la fausse dévotion? » 1/ Une image caricaturale des vrais dévots -Qu'est ce qu'un dévot? En quoi Tartuffe n'en est-il pas un? Un dévot est une personne pieuse, pratiquant la religion avec ferveur. Hors, Tartuffe et tout sauf un dévot et, en cachant son jeu derrière un visage machiavélique, il essaie de parvenir

Avec le Tartuffe, Molière réalise une comédie totale. Une comédie bouffonne, sa pièce apporte la plupart du temps le rire par des jeux de gestes, de scènes dignes de la farceou des effets comiques parfois suscités par l’emploi des mots etdes expressions. Une comédie critique, elle fustige l’hypocrisie socialeen dénonçant les mariages forcés et l’autorité du paternel, mais également l’hypocrisie religieuse qu’incarne le personnage de Tartuffe. La pièce est une attaque en règle l’église

Le Tartuffe ou l’Imposteur est une comédie en cinq actes (comportant respectivement 5, 4, 7, 8 et 7 scènes) et en vers (1962 alexandrins) de Molière représentée pour la première fois au château de Versailles le 12 mai 1664. Molière écrivit cette pièce en réaction aux agissements de la Compagnie du Saint-Sacrement. Elle ne comportait alors que trois actes. Quoiqu'ayant plu au Roi, elle fut aussitôt interdite sous la pression des dévots qui accusaient Molière d'impiété et lui reprochaient de donner

Dissertation littéraire : Tartuffe « Que Molière ait cru sa pièce compatible avec la vraie religion, et que beaucoup de ses contemporains aient partagés son sentiment, cela ne prouve pas forcément qu’il n’y ait rien de subversif dans le Tartuffe, cela tendrait au contraire à prouver qu’il y avait déjà quelque chose de subversif chez tout le monde. ». Ainsi, Paul Bénichou commente-t-il, dans les Morales du Grand Siècle, le Tartuffe de Molière, qui a été à l’origine d’une querelle tant littéraire

envers la religion, les faux dévots, le mariage, mais aussi les médecins et la maladie. Il sera attaqué plusieurs fois pour ses textes jugés choquantes pour l’époque, notamment avec Tartuffe, pièce critiquant les faux dévots. Il sera fortement critiqué par les religieux. C’est le représentant de la comédie classique. Il décède en 1673, lors d’une représentation du Malade imaginaire , pièce écrite en 1673. Bibliographie :Le Tartuffe ou l’imposteur :

Dans cette pièce de Molière, plusieurs thèmes sont traités. Le plus important est celui de l'hypocrisie autour duquel rayonnent d'autres thèmes comme la religion. L'hypocrisie[modifier] Parmi les thèmes abordés dans la pièce, l'hypocrisie en est le plus important. On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière, L'Avare ou l'École du mensonge, Les Précieuses ridicules, Le Bourgeois gentilhomme, Le Misanthrope ou l'Atrabilaire amoureux, destinées à dépeindre et ridiculiser

Dom juan Contexte de l'écriture: La pièce de Molière est créée dans un contexte particulier, l'interdiction du Tartuffe.  Quoi qu'il en soit, le destin de l'œuvre est étonnant: après 15 représentations, elle est retirée, alors même que Molière avait apporté des modifications dans le but de calmer ses pires ennemis - en vain, apparemment. Elle ne sera reprise qu'après la mort de l'auteur, dans une version remaniée - et peu intéressante - de Thomas Corneille. Mise à l'affiche au XIXe siècle, elle

porté » : Référence explicite à Tartuffe. Orgon idolâtre Tartuffe. Damice crie au scandale, appelle son père. Orgon arrive. D lui dit de chasser l’imposteur qui vient d’essayer de séduire sa femme. Orgon dit à Tartuffe « Ce que je viens d’entendre mon frère, est-il croyable ? » Tartuffe dit : « Oui mon frère, […], le plus grand scélérat qui jamais ai été ». Même construction reprise ici par Sganarelle qui désigne ici DJ. Molière n’est pas dans le camp de DJ. M attaque les hypocrites, les faux dévots

Compagnie a été crée en 1630 et qui regroupait tous les dévots catholique et Henry de Levis en était le fondateur. Le terme de dévots désigne une personne dévouée à Dieu, c’est-à-dire qui s’attache avec ferveur à l’esprit et aux pratiques de la religion. Le terme va cependant peu à peu changer et se charger de connotations péjoratives. Le dévot apparaîtra comme un hypocrite, un fanatique dont en viendra à soupçonner la sincérité. Le terme de dévot a également acquis une signification politique