Le Temps Use Les Oeuvres Littéraires

philosophie (province un temps au Havre, puis Neuilly) A la guerre, il est fait prisonier, mais s'échappe, et entre dans la résistance. Puis, au fur et à mesure des succès littéraires, il consacre son temps à la philosophie. Il milite activement sur le plan politique, en créant par exemple un journal : Les Temps Modernes. Il décède en 1980 (à l'âge de 75 ans) à Paris. Sa philosophie, axée sur l'existentialisme, considère qu'il n'existe que l'homme et la façon dont il use de sa liberté. "L'existence

personnelles et votre expérience de spectateur. Selon Ionesco, le théâtre est "le lieu de la plus grande liberté, de l'imagination la plus folle". En effet, c'est un lieu social, un lieu d'expression, plus accessible que d'autres genres littéraires pour la plupart d'entre nous. De ce fait, il peut souvent être porteur de messages faisant l'objet de critiques et de dénonciations. Ainsi, dans la préface du Mariage de Figaro, Beaumarchais affirme avoir construit sa pièce « de façon à y faire

LE REALISME EN LITTERATURE De tout temps, et bien avant que le terme « réalisme » n’apparaisse, on a réfléchi au rapport que la littérature entretient avec la réalité. Dés l’Antiquité, Aristote définit l’art comme « mimésis », c’est-à-dire comme une imitation de la nature, inaugurant une réflexion qui accompagne la littérature occidentale toute entière – la préoccupation mimétique et la question de la vraisemblance sont déjà au cœur de l’esthétique classique, mais qui s’identifie plus particulièrement

qui se distingue par ses exploits ou un courage extraordinaire, particulièrement dans le domaine des armes. À l’époque moderne, la polysémie du terme se renforce avec le sens d’homme digne de l’estime publique et de personnage principal d’une œuvre littéraire (1650). Le terme d’"héroïne" apparaît en 1540 pour désigner une femme d’un grand courage, qui fait preuve de "force d’âme". Ces définitions, toujours actuelles, sont révélatrices du clivage des sexes organisé autour de cette notion : au masculin

(1558-1603), mais l’étendre à ses deux successeurs : James 1er (1603-1625, v. l’article Jacobean) et Charles 1er(1600-1649). Il s’agit d’une époque pendant laquelle le théâtre anglais excelle si bien qu’il verra s’établir la langue anglaise comme langue littéraire et voit s’inscrire dans la littérature mondiale un de ses plus grands noms : Shakespeare. La naissance du théâtre élisabéthain : 1558 > montée sur le trône d’Elisabeth 1ère. Cependant il prend tout son essor lorsqu’un directeur de théâtre eut

ornements d’ameublements, frénésie du jeu. Mais on voit que le début du récit se déroule dans les dernières années du règne de Louis XIV et que ces plaisirs semblent bien présents déjà dans la société parisienne. Manon est ainsi une femme de son temps quand Des Grieux la décrit à plusieurs reprises comme « passionnée pour le plaisir », prête à sacrifier beaucoup pour la seule satisfaction de pouvoir aller à la Comédie ou se déplacer en carrosse et porter de belles parures. Ainsi, après la première

Le premier texte de ce corpus est de l'auteur Jean de La Bruyère. A la fin du XVIIème siècle, en 1688, il publie Les Caractères qui sont de brèves pièces littéraires ayant pour sujet les mœurs de son époque. Ce corpus est aussi composé d'un extrait du conte philosophique de Voltaire, Micromégas qu'il publia en 1752, c'est une œuvre qui résume l'esprit des Lumières en critiquant les travers sociaux de son époque. Enfin le troisième texte est tiré du livre 188 contes à régler écrit en 1988

l'expérience. Les soins consistant essentiellement à pratiquer des saignées ou des purges. Quelle que soit l'époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à travers leurs écrits. Bien que fort variés, les textes littéraires se réunissent souvent sous une visée argumentative, contestataire, que l’époque et le milieu définiront pour chaque œuvre. En effet, la littérature apparaît souvent comme un moyen privilégié de soutenir une opinion, par le pouvoir de fascination qu’elle

(Encyclopédie, article « Philosophe »). Les Lumières ne se résument pas à des œuvres, à des combats, ou à des noms de philosophes. Elles sont avant tout une révolution de la pensée : on ne regardent plus le monde (du point de vue de la physique ou de la géographie) comme un territoire impénétrable, où l’on pense que l’homme n’est plus nécessairement le jouet de sa destinée, où l’on croit que le bonheur est désormais envisageable. C’est le temps où, comme le dit le philosophe Helvétius, « il est utile de tout

La littérature, apparue au XVIIème siècle, à toujours été définie comme l’art d’écrire des œuvres considérées tant au point de vue formel et esthétique qu’idéologique ou culturel. Mais cette forme d’expression a pu devenir plus dominante et ainsi servir à défendre des idées bien précises. En son temps, Sartre a dit : « Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée : à présent je connais mon impuissance. N'importe : je fais, je ferai des livres ; il en faut ; cela sert tout de même. La culture ne sauve