Le Theatre Imite Réalité

Théâtre & Représentation Séquence 1 : Texte A « L’inconstance de Dom Juan » Autoportrait d’un libertin Présentation de Dom Juan & du Théâtre : XVIIème siècle : 1665 Dom Juan, I - Avec tartuffe (critique de l’hypocrisie du christianisme) en 1664, Molière a subi une cabale des dévots. Pour joue cette pièce, il a dû la modifier puisqu’elle a été censuré. Dom Juan est un libertin de mœurs et d’esprit, Molière s’est inspiré du « Convive de Pierre » écrit par Tirso de Molina, qui a mis le Dom Juan en

sentiment qui est grandit Pierre est jaloux – jean est le libéral « Regarde Jean et imite-le ! » Quand il était petit Les parents sont responsables Toujours les comparaisons entre le deux   En quoi le chapitre 2 est-il déterminant dans la construction psychologique de Pierre ? 1. La thème du voyage Simple : Il marche sur la rue de Paris. Il ya la porte, l’eau, beaucoup de bateau, place du théâtre, dirigea (steers himself), la solitude. p78 « Il arrivait devant le mat des signaux

personnages comme agissant, comme ‘’en acte’’ ». C’est ainsi qu’il établit la distinction entre le théâtre (bien qu’il parlait de tragédie et de comédie) et les autres arts découlant de la poésie. Sa conception du théâtre se fit donc dans la continuité platonicienne qui voyait en l’art une imitation du réelle. Cette ‘’action’’ c’est le drame qui regroupe alors tragédie et comédie. Le terme de ‘’théâtre’’ est équivoque en ce qu’il désigne à la fois un genre littéraire et un édifice. ‘’Theatron’’ signifie

propre de l’homme. La nature imite d’elle-même, par le principe de mouvement qui anime tous les êtres naturels, et fait qu’ils tendent eux-mêmes vers leur fin. L’homme imite par une action libre, et l’artiste est seul responsable de son œuvre. C’est pourquoi le principe de mouvement est interne aux œuvres de la nature, mais il est externe aux œuvres de l’art, car il n’appartient pas à l’œuvre elle-même, mais au choix du “poète” qui lui a donné naissance. « L’art (humain) imite la nature, ê tekhnê mimeitai

-> le projet aura des projet -> Le propre d’un sujet c’est d’être inquiet -> pour ne pas vivre dans l’inquiétude -> toute cette problématique est inconnue dans l’Antiquité Aristote : « Il n’y a de science que l’universel » Nous ne connaissons la réalité que à l’aide des 10 catégories : Substance = Homme, cheval -> Qu’est ce que c’est Qualité = blanc, grammairien -> Quel Quantité = De 2 coudées -> Combien Relation = double, moitié -> Rapport Temps = hier, l’an dernier -> Quand Lieu = Au lycée,

littéraire. Cette raison commandait à l'art d’imiter la nature, de plaire en faisant vrai. Aristote n'avait-il pas défini l'art comme une sorte de mimétisme, la littérature comme « l'art qui imite par le langage seul, prose ou vers ». La doctrine préconisait, non une imitation servile mais une transposition de la réalité, de manière à en donner une image plus juste, plus saisissante, à composer un portrait idéal plus vrai, plus achevé que l’original. Il ne fallait retenir, dégager et mettre en relief

essai philosophico-littéraire intitulé « Mensonge romantique et vérité romanesque ». Nous nous croyons libres, autonomes dans nos choix, que ce soit celui d’une cravate ou celui d’une femme. Selon René Girard, il s’agit d’une illusion romantique. En réalité, nous ne choisissons que des objets déjà désirés par un autre. René Girard propose, à travers une analyse entièrement originale des romans les plus célèbres de tous les temps, d’élucider un des problèmes les plus controversés de notre temps: quels

formuler un jugement c’est-à-dire la mise en relation de plusieurs concepts, par exemple le mur est bleu est un jugement par lequel j’attribue une couleur. Pour qu’il y est connaissance, il faut que cela soit réel et que cela soit en adéquation avec la réalité. La raison permet également de former des règles de conduite, elle s’oppose à la folie et à la passion incontrôlée. Agir en s’appuyant sur sa raison c’est bien agir. Mais qu’est ce que bien agir ? Une première définition du bien serait celle de bien

supérieure, par un esprit simple et naïf dans le récit, et par une justesse fine et délicate dans la morale et les réflexions. On y retrouve cette simplicité de style particulière à nos romans anciens, et qui fait douter si La Fontaine n'a pas plutôt imité notre auteur que les fabulistes d'Athènes et de Rome.La dernière production de Marie de France est le conte du Purgatoire de Saint-Patrice, traduit du latin et mis en vers français.Les fables de Marie proviennent second volume du recueil de M. de Roquefort

Le Romantisme I. Introduction A. Etymologie B. Définition C. Contexte historique II. Le Romantisme dans les arts A. La dance : le ballet romantique B. La musique romantique C. La peinture romantique D. Le théâtre romantique E. Le roman F. La poésie III. Un renouvellement des genres A. L’exaltation du moi B. L’importance du sentiment C. La célébration de la nature D. La démesure et la passion E. L’appel de l’exotisme IV. Conclusion V. Sources I Introduction A. Etymologie