Le Thème Du Bonheur Dans Candide

Voltaire (1694-1778) est un philosophe des Lumières. Ce déiste (croyant simplement en l’existence de Dieu) est l’auteur de Candide ou l’optimiste paru en 1759. Le livre nous raconte les aventures du jeune Candide après son renvoi du château de Thunder-Ten-Tronckh et l’extrait à commenter se situe au chapitre XIX ; il s’intitule « le nègre de Surinam ». Candide et son ami Cacambo rencontrent un esclave très mal en point, nommé Martin, qui va susciter leur pitié. A travers ce texte, Voltaire

les qualités que le baron veut inculquer à sa fille : une sensibilité tempérée par la raison. Cette description poétique révèle une vision idéale de la vie présentée comme champêtre et fertile (« au milieu de le terre fécondée »), pacifique, calme, candide (« l’amour naïf, des tendresses simples des animaux, des lois sereines de la vie »). Étrangement, l’Histoire (la Terreur évoquée plus haut), et la société sont absentes de ce programme éducatif. Tout se passe comme s’il s’agissait d’un « retour à

374). | |- Lecture cursive de deux contes philosophiques de Voltaire : Les Deux Consolés et Petite Digression de Voltaire. | |- Lecture cursive d’une œuvre intégrale Candide (exposés : en quoi Candide est-il un conte philosophique ? Le thème de l’utopie dans | |Candide). | |- Lecture cursive d’une œuvre intégrale : Contes en vers et en

 CANDIDE Voltaire Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) Généralités : - Voltaire dramaturge du 18ème siècle (1694-1778), philosophe français qui écrivit contre l'intolérance. - Candide ou l'optimisme, 1759. - Candide est un conte en prose où Voltaire critique la vision optimiste. Ceci est une réaction envers certains philosophes de l'époque comme Leibniz.  Introduction Le nègre de Surinam constitue une dénonciation de l'esclavage et l'exemple même de l'atteinte aux droits de l'homme et

Lignes 1 à 7 : Le Sirien exprime son ignorance concernant les hommes. Quel idéal voltairien (thèse concernant le bonheur, et reprise à la fin de l’extrait) est exprimé dans les propos de Micromégas ? 2) - Relevez le lexique mélioratif associé au savoir : « intelligents », « adresse », « puissant », « joies », « pures », esprit », « aimer », « penser », « vie », « bonheur », « vrai » Dans les propos du sirien, qui dissimule la voix de Voltaire, ces termes sont l’expression d’un véritable

en France, Montesquieu, Voltaire, Diderot, D’Alembert, Rousseau, Beaumarchais… Ce mouvement philosophique du XVIIIe siècle nous a légué un nombre d’œuvres philosophiques écrites par les écrivains français cités plus haut : Les lettres persanes, Candide, Encyclopédie, Confessions, Eloges… I) Pour quelles causes se battent les philosophes des Lumières ? II) Par quels moyens et quelles armes ? a) Genre littéraire b) Figures de style I) Pour quelles causes se battent les philosophes

remise en cause des bases de l’Ancien régime dans tous les domaines et qui aboutira à la Révolution française. Ils espèrent accéder au bonheur par le raison. Dans ce mouvement, il y a des auteurs qui ressortent plus que d’autres comme Voltaire, né en 1694 et mort en 1778, avec son œuvre majeure, un nouveau genre qu’il a inventé : le conte philosophique : Candide ou l’optimisme que nous verrons ultérieurement. Montesquieu qui a vécu de 1685 à 1755 et rédigeait les lettres persanes publiées en

Documents : A- Voltaire, Candide, extrait du chapitre 18, 1759. B- Jules Verne, Les Cinq Cents Millions de la bégum, extrait du chapitre V, 1879. C- Éric-Emmanuel Schmitt, L’École du diable, extrait de la scène 2 de l’acte II, 1996. QUESTIONS : 1- Montrez que chaque auteur, par des procédés qui lui sont propres, met en place un espace imaginaire qui échappe en partie aux lois du monde réel. 2- Comment le progrès technique est-il perçu dans ces trois textes ? Justifiez votre réponse

pour transformer la société française. Il lutte contre l'intolérance et proteste contre tous les gens qui préfèrent s'en remettre à la Providence plutôt que d'essayer d'agir pour changer le monde. Selon lui, l'homme est sur terre pour rechercher le bonheur, et que c'est seulement par le travail qu'il peut y arriver. Concernant la politique, pour lui, la démocratie est la forme la plus raisonnable pour gouverner, mais il accepte tout de même la monarchie absolue, à condition que le roi, soit un bon

et le troisième texte est Candide ou l’optimisme, chapitre 10 de voltaire en 1759. Il s’agira ici de trouver les thèmes et thèses de chacun des textes, le premier texte traite le thème de l’exotisme et de l’esclavage : enchaîner », « égorger », « esclave » « asservir ». et la thèse de ce texte est la critique de la civilisation européenne face à un monde libre, simple et tolérant : opposition entre les tahitiens. Dans le texte de Montesquieu on retrouve également le thème de l’esclavage, et la thèse