Le Théatre Est Il Un Lieu Propice à La Critique

Le théâtre naît au Vème siècle avant Jésus Christ. Des auteurs antiques tels qu'Aristophane, Euripide, ont contribué au développement de ce nouveau genre. Dès lors, ce nouvel art subit de profondes évolutions. Au moyen Age, il quitte la scène théâtral pour être représenté sur le parvis des Églises. A cette époque, sa fonction est purement religieuse, il est destiné à communiquer au peuple les idées théologiques du pays. Les dramaturges classiques du XVII siècle imposent au théâtre des règles strictes

vraiment savoir. Louis Sébastien Mercier, quand à lui, né en 1740 et mort à Paris en 1814, se vante d'être le "premier livrier" de France. En effet, suite à une courte carrière en tant qu'enseignant à Bordeaux, ce dernier influencé par les idées de Rousseau et des encyclopédistes, décide de vivre de sa plume à partir de 1765. Il rédige notamment des poèmes, des essais critiques, des récits, des pamphlets mais il obtient légitimité et célébrité grâce à son utopie publié en 1771, l'An 2440 ou Rêve s'il

plus tard, la pièce de Racine est entièrement différente de celle de son illustre aîné. Contrairement à ce dernier, qui s'est attaché à s'inspirer des faits historiques et à construire l'intrigue de sa pièce sur la rivalité entre Bérénice et Domitie, future épouse de Domitien (frère et successeur de l'empereur Titus), Racine a voulu conserver l'image idéalisée d'un Titus renonçant à l'amour pour obéir à la raison d'État, qui s'est installée dans l'imaginaire sous l'influence de l'historien Suétone. On

dans son roman le regard désinvolte de son héros sur les évènements pourtant importants de son époque. A la fin de la troisième partie, l'auteur amorce la fin de son œuvre ; après la faillite et la fuite de M. Arnoux, Frédéric, tour tour déçu par ses maitresses Rosanette et Mme Dambreuse, repart pour Nogent. Dans le train, il évoque son passé et particulièrement sa relation avortée avec Louise. A son retour sur Paris, il assiste la fin du coup d'état de Louis Napoléon Bonaparte et la mort de son ami

condamnés à la peine de mort. C’est dans ce contexte que Molière rédige en 1665 Dom Juan qui sera la cible de virulentes critiques. Molière n’en est pas à ses premiers problèmes avec la censure : une année plus tôt son Tartuffe avait provoqué un scandale. Pour rédiger Dom Juan, Molière s’inspire principalement d’El Burlador de Sevilla de Tirso de Molina, ainsi que des libertins qui sont de plus en plus nombreux à cette époque. Dans la pièce de Molière, Dom Juan est le personnage principal, il a comme

La leçon Compagnie de Théâtre Le Valet de Cœur Contact : Marie-Agnès Munoz 8, rue Antoine d’Auvergne 63000 Clermont-Ferrand Tél. : 04 73 91 20 66 Site : http://theatre.valetdecoeur.free.fr Courriel : valet.de.coeur@wanadoo.fr 2 La leçon Eugène Ionesco Le professeur La jeune élève La bonne Jean-Yves Lenoir Mariette Triolaire Marie-Françoise Savary Mise en scène et décor : Jean-Yves Lenoir Régie : Mylène Vantal 10, 16, 17, 23 ET 24 OCTOBRE 2009 20H30 THÉÂTRE LE VALET DE CŒUR Tarif plein

Ce début de roman se situe dans un de ces nouveaux espaces de parcs et jardins aménagés, à côté des larges avenues : le Bois de Boulogne. Avec ses allées et ses lacs, il devient un lac champêtre artificiel, propice à une mise en scène de la vie mondaine . Zola se livre ici à un travail de réécriture, la promenade au Bois semblant être un lieu commun de l’époque, que l’on retrouve dans l’Education Sentimentale de Flaubert, et la chronique mondaine du Figaro de l’époque lui donne la documentation nécessaire

conférences à l’Ecole Normale Supérieure est agrégé d’histoire moderne. Il a contribué à la rédaction d’ouvrages collectifs du GRIHL (Groupe de Recherches Interdisciplinaires sur l’Histoire du Littéraire) ; il est également l’auteur d’un certain nombre d’articles dont un concernant plus particulièrement le salon de Mme Geoffrin ("Le salon de Mme Geoffrin, salon philosophique ou sociabilité mondaine ?"  Vies des salons et activité littéraire, Presses Universitaires de Nancy, 2001.) Possible préambule à sa

en valeur qui font apparaître le premier dans les circonstances qui pourraient lui sembler les moins propices. Si Le Jeu de l’amour et du hasard a une valeur littéraire qui lui fait dépasser le simple canevas de la comédie italienne, c’est que s’y glisse, au cœur d’une structure très conventionnelle, une vérité saisissante. Marivaux n’abolit pas les contraintes de ce type de théâtre : on y trouve à la fois l’intrigue amoureuse entre deux couples de maîtres et de valets, le jeu du masque - on sait

vue sur un même sujet. Dès lors, la littérature apparaît comme un lieu d’expression, une expression où les idées se confrontent pour mieux cerner un problème de son époque. De ce fait, les formes littéraires semblent propices à l’argumentation, mais dans quelle mesure permettent-elles une argumentation efficace ? Parce que l’argumentation est complexe, il conviendrait de se demander si la forme littéraire, certes propice, est la seule à privilégier une argumentation efficace. Une argumentation n’est-elle