Le Théâtre Est Un Spectacle Vivant

Le théâtre Le spectacle est un phénomène social universel. Ce qui fait le spectacle, c'est le regard • il implique une participation du spectateur pouvant aller jusqu'à l'identification*. • pour être compris il suppose un réseau souvent complexe de significations sociales (il nous est difficile de "lire" le théâtre japonais ou africain!) • celui qui se met en spectacle reçoit un statut particulier : ACTEUR, idole ou marginal rejeté. Le spectacle met en œuvre une série de processus psychiques

pièce de théâtre ?problématiques : la lecture d'une pièce peut être un plaisir de lecture, mais suffit-il vraiment à apprécier l'œuvre ? Peut-on se contenter de cette lecture sans une représentation ? Introduction : Le théâtre est à la fois l'art de la représentation d'un drame et un genre littéraire particulier. Aujourd'hui, à l'heure des arts dits pluridisciplinaires, la définition de l'art du théâtre est de plus en plus large (jusqu'à se confondre avec l'expression spectacle vivant), si bien

LES MÉTIERS TECHNIQUES DU SPECTACLE VIVANT I La technique dans le spectacle, une histoire de langage A) Vocabulaire spécifique L'univers technique du spectacle vivant se caractérise avant tout par un langage qui lui est propre. Toute personne qui veut dialoguer avec des techniciens du spectacle vivant doit d'abord s'initier à la manière de nommer les lieux et les espaces qui composent un théâtre, les objets qu'on y manipule et les différentes fonctions qui s'y exercent. Souvent pour des

belles propositions : Vinaver, Nada Strancar chant Brecht, Nathalie Baye habite Zouc avec Hervé Guibert en fond d’âme, etc… bref, des spectacles qui font envie. Mais, au passage, j’y remarque celui-ci : « Répétition. Hamlet », d’après William Shakespeare, mise en scène Enrique Diaz. On lit notamment dans la présentation du spectacle : « Une compagnie de théâtre monte Hamlet ; le personnage de Hamlet, à son tour, monte une pièce à l’intérieur de la pièce. Hamlet joue un fou, Ophélie devient vraiment

dispositions et les attitudes de lecteurs ». En ce qui concerne les pratiques de la musique, la danse et le théâtre Pierre Coulangeon se demande quel rôle jouent-elles dans la démocratisation de l’accès à la culture ? Si la musique est la plus répandue il apparait néanmoins que la pratique amatrice du théâtre de la danse et de la musique n’amène pas l’amateur dans les salles de spectacles professionnels. La question des Tic se pose enfin : est-ce une pratique culturelle ? et dans quelle mesure ?

HISTOIRE DU THEATRE Le théâtre est resté en sommeil pendant presque 10 siècles, l’Europe a dû se défendre contre les invasions barbares. C'est l'église qui a pris à charge la pratique théâtrale, puisqu'elle contrôle l'éducation, les institutions, l'art et le commerce. L'aristocratie féodale va inventer au 12e siècle, une mythologie héroïque, le cycle Arthurien, celle d'une classe noble et guerrière éprise de valeur chrétienne et d'amour courtois. Toute l'Europe à cette époque avec ce qu'on appelle

dissertation: En quoi peut-on dire que le théâtre est à la fois le lieu de l’illusion et le lieu de la vérité? Dissertation : Le théâtre peut être à la fois l’art de la représentation dramatique et un genre littéraire particulier. Né en Grèce au VIième siècle avant Jésus-Christ, il se définit par des spectacles dans lesquels des acteurs incarnent des personnages devant un public, dans un temps et un espace limités. Il existe plusieurs sortes de théâtre, variant selon les époques. Chaque catégorie

Dissertation Le théâtre est la représentation d’une action (un drame), de la vie réelle, pour un public, il peut également signifier le lieu ou est joué l’action ou bien le genre littéraire qu’il représente. C’est à l’antiquité que nait le théâtre au Vème siècle av. J.C. L’action était représentée en plein air, par quelques acteurs masqués (seulement des hommes). Aristote codifie les genres de drame en deux grands genres dramatiques.

dénoncer les abus de pouvoir. Au XVIIe siècle, La Fontaine écrit la fable intitulée « Les obsèques de la Lionne » ; en 1885, Zola publie son célèbre roman Germinal et, à la toute fin du XIXe siècle, Jarry renouvelle la comédie en composant la pièce de théâtre Ubu roi. Les auteurs utilisent des registres différents pour transmettre leur critique. La Fontaine est un moraliste qui dénonce les relations hypocrites (« paraître ») et la place de la flatterie. C'est un «flatteur » qui dénonce le cerf et c'est

: Christian Léonard Collaboration musicale : Greg Houben Assistante à la mise en scène : Bénédicte Bantuelle Une coproduction de l’Atelier Théâtre Jean Vilar et du Théâtre Jacques Gueux. Avec le soutien de la Communauté française Wallonie-Bruxelles, Service du Théâtre Dates : du 19 septembre au 27 octobre 2006 Lieu : Théâtre Blocry Durée du spectacle : en création Réservations : 0800/25 325 Contact écoles : Adrienne Gérard 0473/936.976 – 010/47.07.11 – adrienne.gerard@atjv.be I. Jean-Paul