Le Théâtre Instruit

L’évolution de la population active en France depuis 1850 Après la Révolution, la population française est essentiellement rurale. Cependant, la deuxième moitié du XIXe marque l’entrée de la France dans l’ère de l’industrialisation, et est le théâtre de nombreux bouleversements au sein de la société. L’évolution de la population française est étroitement liée à la conjoncture économique, connait des changements remarquables après la Guerre Mondiale pendant la période de pleine croissance que l’on

entre 1466 et1539, en Allemagne du Sud, dont le prénom oscille entre Johann et Georg. En effets, il existe des traces d’un certain Georg Faustus, né à Helmstadt. Il s’inscrit en 1483 à l’université d’Heidelberg, y reste pendant quatre ans et en sort instruit en médecine, astrologie et philosophie. Itinérant, il colportera son éducation à travers quelques villes. Il a certains humanistes contre lui mais des personnes haut-placées le protègent (dont l’évêque de Bamberg et la famille Van Mutten, ainsi que

textes sont des extraits de pièces de théâtre datant de la fin du V ème siècle, traitant tous de certaines limites de la démocratie athénienne. • Chacun de ces trois textes adresse des reproches à la démocratie athénienne (et à travers ces textes, les auteurs prennent parti contre certains dysfonctionnement de ce régime) : dans Les Suppliantes, le héraut thébain reproche à la démocratie athénienne de mettre au pouvoir des petites gens peu instruites (d’où le risque que les décisions prises

respect envers les protestants (massacre de la saint Barthélémy, pas de mariage, pas de cimetière, etc...), et envers les juifs (Juifs expulsés de France au XIVème siècle). Il y avait donc des restrictions pour les pour les religions non-chretienne (théâtres interdits, regroupés dans des immeubles, etc …) ● Le rôle sociale de l’Église. Le rôle de l'église est l'égal du rôle de l’État. → C'est pourquoi durant la révolution on attaqua l’Église à cause des privilèges et des impôts qu'elle prélève

associé a adjectif lâcheté, habitude. L’une des raisons de ce maintien de la servitude est que les tyrans usent de plusieurs stratagèmes pour affaiblir le peuple. D'abord, le peuple est engourdi par le théâtre et les passe-temps ludiques. La Boétie condamne ainsi ces « drogueries » : Les théâtres, les jeux, les farces, les spectacles, les gladiateurs, les bêtes curieuses, les médailles, les tableaux et autres drogues de cette espèce étaient pour les peuples anciens les appâts de la servitude, la

bruit ; il roule les yeux en mangeant ; la table est pour lui un râtelier4 ; il écure5 ses dents, et il continue à manger. Il se fait, quelque part où il se trouve, une manière d'établissement, et ne souffre pas d'être plus pressé7 au sermon ou au théâtre que dans sa chambre. Il n'y a dans un carrosse que les places du fond qui lui conviennent ; dans toute autre, si on veut l'en croire, il pâlit et tombe en faiblesse. S'il fait un voyage avec plusieurs, il les prévient dans les hôtelleries, et il sait

et accepte d'être une | |récompense pour Valmont si celui-ci lui apporte la preuve écrite de la chute de Mme de Tourvel. Cependant celle-ci, encouragée par Mme | |de Volanges, résiste à Valmont et finit par obtenir de lui qu'il rentre à Paris. Instruit du rôle joué ici par Mme de Volanges, Valmont | |décide d'aider la marquise et de séduire Cécile, qui rompt avec Danceny. |   |DEUXIÈME PARTIE

à disparaître. Il réapparaît au XXe siècle avec des auteurs qui cherchent à rompre l’illusion théâtrale Le dictionnaire du littéraire p.489 Aristote : philosophe grec du IV avant JC à l’origine d’un ouvrage sur le théâtre qui sera une référence au cours des siècles et surtout au XVII intitulé La Poétique. Aristophane : dramaturge comique grec contemporain d’Aristote Plaute : dramaturge comique latin, 300 environ avant JC, auteur de La Marmite qui

la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou sa langue. Ainsi, cet humanisme vise à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l’individu, correctement instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on appelle le « libre arbitre »), de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont de ce fait indissociables de la théorie

Juliette apprend qu'elle doit épouser Paris et que ça se passera dans 3 jours. Shakespeare est un auteur du 16eme siècle qui s'inscrit dans le théâtre Elisabethain lequel anticipe avec trois siècle d'avance le drame romantique. Dans les deux cas le sublime cohabite avec le grotesque. Roméo et Juliette est joué en 1592 au théâtre du globe devant un public extrêmement varié, ce qui est une clé de compréhension pour l'oeuvre. Dans notre extrait, Juliette désespérée par l'annonce de son