Le Tiers états Et La Noblesse Au 18ème Siècle

LA PHILOSOPHIE AU 18ème SIÈCLE I. Révolution dans les sciences et programme de la philosophie des Lumières II. Critique de l’organisation sociale III. L’influence de la philosophie des Lumières dans les changements politiques IV. Valeurs et représentations sociales des Lumières V. Influences de la pensée des Lumières LES LUMIÈRES Les Lumières (= le siècle des Lumières)  expression métaphorique définissant le mouvement culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement en France

CONSTITUTION ET INSTITUTIONS DE L’OCCIDENT Chapitre 1 : De la fin de l’Antiquité Grecque à l’époque Franque Les conceptions de communauté supérieure en Occident pendant l’Antiquité Grecque. Avec des cités Etats qui refusent de reconnaître d’autres cités. Dès l’Antiquité ces cités Etats (Sparte, Athènes) s’appuient sur une constitution écrite qui règle la vie de la cité : un élément d’unité : le patriotisme grec (conscience d’appartenir à une communauté) cela exclut les barbares (les non grecs)

LA REVOLUTION I. Les causes économiques 1) La prospérité de l’avant-veille 18ème siècle : siècle de prospérité, réchauffement du climat (favorable pour l’agriculture), rebond de la population qui augmente beaucoup, prospérité démographique, recul de la mort. Cette prospérité des campagnes rejaillit sur celle des villes (essor du commerce et des manufactures). Les gens ont appris à vivre bien, cela va leur rendre d’autant plus insupportable d’être en crise. Les critères d’évaluation ont changés

administratives: pas de remise en cause du découpage administrative occupé par... A) La révolution La fin de l'ancien régime est marqué par la philosophie des Lumières. Voltaire, Rousseau, Montesquieu, et les encyclopédistes forment l'esprit du 18eme siècle: ils veulent enlever les préjugés de l'ancien régime. Selon les philosophes, l'ancien régime s'oppose au bonheur. Selon différents philosophes, l'esprit révolté pour les préjugés est soit au nom de la Raison (rationalisme), soit au nom de la

Baron Thunder-ten-tronckh, un gentilhomme campagnard westphalien * Baronne Thunder-ten-tronckh, sa femme, très considérée pour les « trois cent cinquante livres » qu’elle pèse * Le fils du baron Thunder-ten-Tronckh, jésuite entiché de sa noblesse * Cunégonde : fille du baron, cousine et amoureuse de Candide, peut être imaginée à partir des deux maîtresses de Voltaire : sa nièce Marie Louise Mignot Denis et la scientifique, Emilie du Châtelet. * Pangloss : professeur de métaphysico-théolo-cosmolo-nigologie

est décidé par l’Assemblée nationale qu’il faut élaborer un Code de lois civiles le 5 avril 1790. C’est donc Cambacérès, le président du comité de législation pendant la Révolution et le rédacteur des 3 projets de code civil qui ont vu le jour au 18ème siècle qui s’attèle à cette tâche. Il propose alors un premier projet en 1793, un deuxième en 1794 et un dernier en 1796. Cependant, aucun ne sera voté. En quoi les projets de Code Civil de Cambacérès consacrent-ils les principes révolutionnaires? La

de la force publique et de l’édiction des normes juridiques - externe : aucune autorité n’est supérieure à l’Etat dans la sphère internationale et l’Etat détient le monopole des relations avec les autres Etats et les organisations inter-étatiques. L’Etat existe par rapport aux autres Etats, la République française est la seule autorisée à parler au nom de la France, monopole des relations internationales, la France n’est représentée que par une personne morale : l’Etat. L’Etat, c’est cette collectivité

Hans Peter Kriesi, Economica 1993 (insiste sur les structures sociales plutôt que sur les acteurs) * Politique comparée, Yves Meny et Yves Surel, Montchrestien 2010 (sur la France, l’Allemagne, l’Italie, la Grande Bretagne, les Etats-Unis) * La politique comparée, Bertrand Badie et Guy Hermet, Armand Colin, 2005 A noter: cours un peu différent de celui des années précédentes. Au partiel il met les choses de la nouvelle version qui ont été changées

systèmes pré-capitalistes. 1/ La société jusqu’au XVIIIème siècle A- Les structures sociales La société sous l’Ancien Régime • Durant l’Ancien Régime, trois ordres dans la société français, le clergé, la noblesse et le Tiers-Etat. Les privilèges existaient en fonction, de l’appartenance à un ordre, concrètement le clergé et la noblesse ne payaient pas d’impôts. Donc la pression fiscale était supportée par le seul Tiers-Etat. • A cette époque, dans la société féodale, les hommes ne

Le contexte au 18ème siècle La sensibilité romantique ne s’est pas développée après le néoclassicisme et en réaction contre lui, mais bien parallèlement à celui-ci, dès le milieu du XVIIIe siècle. Caractérisée par le refus de toute moralisation au profit d’un goût prononcé pour l’irrationnel, cette sensibilité naît d’abord en Grande-Bretagne avec les poètes Edward Young ou encore William Collins et Thomas Gray. Elle se développe ensuite largement dans les littératures anglaise, allemande, puis