Le Tiers états Et La Noblesse Au 18ème Siècle

obéir ? Pourquoi accepter de se conformer à la volonté d’un groupe d’individu ? Pourquoi appliquer la loi et se conformer au jugement des juges ? C’est une question cruciale qui se retrouve au croisement de la philosophie et du droit. A travers les siècles, on a conçu bcp de légitimités : la naissance, l’élection, le sort, le choix divin… Ce souci de justification du pouvoir, de légitimation du pouvoir s’aborde de manière détaché de la démocratie. Section 1 : La justification du pouvoir en général :

(sociologie), 1989. 1 Table des matières 1) L’AUTEUR 3 2) LE CONTEXTE D’EMERGENCE 4 3) METHODOLOGIE ET PRINCIPAUX APPORTS DE L’OUVRAGE 6 3.1) Méthodologie 3.2) Principaux apports de l’ouvrage 3.2.1) Résumé La France ou la logique de l’honneur Les États Unis ou la logique du contrat Les Pays-Bas où la logique du consensus 3.2.2) La culture : un système de sens partagé 3.2.3) Il n’existe pas de règles absolues ou universelles de gestion 4) EVALUATION DE L’OUVRAGE 6 10 4.1) Sur le fond 4.2) Sur

Le droit public est tout ce qui concerne les relations entre les administrations, les gouvernants et les citoyens. Ce qui diffère du droit privé qui traite des relations entre les citoyens. - Le droit international public: relation entre les états - Le droit constitutionnel: relation entre les gouvernants d un état et leurs citoyens. - Le droit administratif: relation de l’administration et des citoyens. - Les finances publiques. DC est une partie du droit public mais a aussi sa propre

Moyen-âge : le Haut Moyen-âge, qui va de 476 à 987, (avènement d’Hugues Capet, fondateur de la dynastie des capétiens) est aussi appelé l’époque Franque. Puis vient la féodalité (seigneurs, châteaux, fiefs…), du 11ème au 13ème siècle. Enfin, le Bas Moyen-âge, jusqu’au 15ème siècle. Titre premier : l’époque Franque ou Haut Moyen-âge Une période relativement obscure, dans la mesure où l’écrit va décliner. Donc il y a plus de difficultés à connaître. Durant cette période apparaissent trois caractéristiques

observe les nations modernes on voit que la nation ethnique reste un élément important mais pas unique. Ex : dans le cas de la France, la nation a une origine ethnique mais cette origine est mélangée avec un mélange des groupes ethniques au fil des siècles. Ex : dans le cas de l’Allemagne il y a une origine ethnique assez homogène. Il y a d’autres critères pour faire l’unité d’une nation : la langue qui a une importance dans l’homogénéité de la nation et dans la constitution française de 1958 il

de l’individu qui devient prioritaire au dépend des corps intermédiaires qui structuraient cette société de l’ancien régime. Il s’agissait des trois ordres traditionnels : 3 Etats : Noblesse, Clergé et Tiers Etats. Il s’agissait là d’une structure sociale rigide, stricte qui servait à stabiliser la société. Le Tiers Etats était considéré sur le plan des valeurs comme secondaire. Il était lui-même organisé par des corporations qui encadraient les corps de métiers, visant à réglementer l’accès aux

l’Etat. La solution : faire un voyage, pour revenir en arrière, dans l’histoire pour voir des sociétés sans Etats, où cela se passe autrement. Plusieurs manières de le faire ; proposer des explications qui doivent être nuancées avec d’autres explications.      Otto Hintz : « Nous ne pouvons définir la nature de l’Etat moderne sans tenir compte de l’ensemble de processus de formation des Etats. Non pas comme quelque chose qui est, mais qui devient ou qui évolue ; qui dans une certaine mesure disparait

17ème siècle avaient été avant tout des psychologues et des moralistes, préoccupés seulement de l’amélioration des individus, ceux du 18ème siècle sont plutôt des sociologues, ayant en vue la rénovation de la société. Hommes d’action, ils délaissent la poésie pour la prose, dont l’utilité pratique leur paraît plus immédiate ; et dans leur style, ils préféreront à l’ample période oratoire la phrase courte, alerte, tout aiguisée d’esprit ... Tout en continuant la littérature du 17ème siècle, avec

gouvernement des sociétés humaines. Quelle est la forme de gouvernement qu’il faut adopter pour assurer le bonheur, la prospérité d’une société ? Donc dés l’antiquité des auteurs s’intéressent aux questions politiques. Il y a aussi tous les auteurs du 18ème siècle, la Théorie de la Séparation des pouvoirs de Montesquieu par ex, là aussi tentative pour arriver à définir la manière dont on doit organiser les institutions politiques au sein d’une société pour que les libertés y soient respectées. Cet intérêt

juridiquement organisée. Il ne faut dc pas confondra état et nation : l’état est parfois antérieur à la nation (Etats-Unis, Afrique). Il y a aussi des états qui sont composées de plusieurs nation (Russie et l’Inde) : mais forte revendication d’autonomie, si on considère (principe des nationalité) que l’état personnifie la nation, alors on considère que tte nation à le droit à un état – Revendication des états d’Ex-Yougoslavie - . La communauté inter préfère privilégier l’  « util possiditis » = principe de l’intangibilité