Le Travail Est Indispensable Au Bonheur De L Individu

village, ont une fonction évidente: assurer la survie des individus, rendre plus efficace la gestion des besoins, se défendre contre une nature hostile et d'autres groupes humains ... C'est donc bien l'intérêt qui semble être à la base de toutes les communautés. Pourtant, lorsqu'on parle de communauté politique, n'y a-t-il pas une nouvelle dimension qui entre en jeu? Dans une cité ou dans un Etat, lorsque les relations entre les individus sont médiatisées par des institutions et par des lois, la

considéraient que le bonheur était la principale finalité de l’homme : tous les hommes désirent être heureux. Conçu comme béatitude, ou félicité, le bonheur est défini comme « Souverain bien » (summum bonum, diront les philosophes latins) – auquel tous les hommes s’efforcent d’accéder. Envisagé comme bien suprême, le bonheur se distingue donc de la joie, du plaisir, ou de la jouissance. Il constitue un bien difficile à obtenir, qu’il est rare de posséder. Les conceptions du bonheur varient cependant

 Travailler moins, est-ce mieux vivre ? Nous entretenons un rapport paradoxal au travail. La réduction du temps de travail est supposée permettre aux individus un mieux être psychique et corporel. Mais une société qui travaille moins est aussi le signe qu’elle traverse une crise économique où une partie de la population active est condamné au chômage et à ses suites ( ennui, perte de reconnaissance sociale, dévalorisation de soi, etc.). Si bien qu’il faut nous demander si la loi

peine d'être vécue sans la présence de personnes fidèles à vos côté en qui vous avez une absolue confiance. En effet, les liens tissés avec un individu vous semblent éternels, incassables. C'est ainsi que commence une étrange aventure; un groupe de personnes ayant généralement des affinités communes, en arrivent à tout partager jusqu'à devenir indispensables les uns aux yeux des autres. Les relations s'accentuent au sein de cette petite communauté, à cela s'ajoute des rapprochements, pour en arriver

que l'Homme a besoin d'autrui pour accéder au bonheur. Mais qu'appelle-t-on bonheur? "c'est un état de complète satisfaction, de plénitude". En effet, le bonheur résulte d'une façon de vivre constante, c'est un état durable à distinguer d'une joie ou d'un plaisir, qui constituent un état passager. Le bonheur c'est l'absence de tout ce qui peut nuire à la paix de l'âme, l'absence de peurs, d'espoirs, de remords, d'illusions et de désirs vains. Le bonheur est la satisfaction de ses désirs et il ne peut

à l'être humain. Je rêve d'une société compréhensive, basé sur le partage, le volontariat, le "don" d'une partie de son temps en échange du nécessaire vital (nourriture, logement, vêtements...), d'une société qui se soucierait du bien-être des individus qui la compose, dont le but serait la création et l'évolution de cette même société pour le meilleur de chacun. Une société ou le savoir, la technologie, serais le moteur du bien-être "matériel". Reléguer les taches manuelles dont personne ne souhaite

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Le travail est une activité qui n’est jamais faite pour son propre but, n’étant pas désiré pour lui-même il est toujours fait sous la contrainte et est donc source de souffrance. Le mot travailler du latin tripaliare vient de tripalarium qui est un objet de torture. Le travail est donc une activité pénible que nous ne faisons pas par choix mais uniquement afin de satisfaire d’autres plaisirs. Le terme vivre est le fait d’être en vie, d’exister. On se demande donc s’il est possible d’exister en l’absence

vital, d’une écoute de soi-même. Propos de Chantal Thomas, dans Chemins de sable Le premier téléphone portable fut lancé le 6 mars 1983 par Motorola et destiné à un usage professionnel. Depuis, il s’est démocratisé jusqu’à devenir un élément indispensable dans les pays développés, mais également dans les pays plus pauvres. Effectivement, le nombre d'abonnements à la téléphonie mobile a dépassé en 2010 les cinq milliards, selon une étude du géant suédois des télécommunications Ericsson. Le nombre

assurances constitue également un facteur déterminant, étant donné que la prise de risque des individus est liée au fait qu'ils doivent contribuer activement à leur sécurité, et donc au déroulement de leurs vies. La montée du chômage et la précarisation de l'emploi, en affaiblissant le travail au niveau de sa durée , constituent le point de départ, soit la cause déterminante du processus d'exclusion puisque le travail est l’instance principale d’intégration. Toute autre catastrophe de la vie peut conduire