Le Travail Plaisir Ou Nécessité

cours :   1. Le cours sur l’inconscient 2. Le cours sur le bonheur 3. Le cours sur Hegel et la Raison dans l’Histoire. 4. + un cours spécifique sur la classification des Désirs chez Epicure.   Voici à titre de support de ces cours un travail de définition du désir qui a pour finalité de le distinguer de ce avec quoi on le confond très souvent : la pulsion. Quelle différence se situe entre la pulsion et le Désir. Peut-on dire que l’on désire manger du chocolat ou bien que l’on désire casser

Le plaisir en EP de 1880 à nos jours Gagnieres et Lavie,2007 « le plaisir en eps : futilité ou nécessité ? » Liotard, 1997 «  l’EP n’est pas joué » Travail historique, il essaye de voir (statut accordé au plaisir en EPS : le bilan de sa recherche est que le plaisir n est pas le bienvenu en EPS, ou quand on intègrera le plaisir pas comme une soi en fin mais le myen d’atteindre quelque chose de supérieur  l effort. Le plaisir n est pas la finalité recherché. Considéré comme un moyen ou subterfuge

répond : le bonheur c’est le plaisir. L’épicurisme est un hédonisme (en grec plaisir se dit hêdonê). « Nous disons que le plaisir est le commencement et la fin de la vie heureuse » Lignes 108.109. Epicure revendique une philosophie du plaisir ; ce qui sans plus de précision expose à malentendus. L’opinion n’y échappe pas puisqu’elle entend par « épicurien » un bon vivant, un jouisseur c’est-à-dire l’homme d’un hédonisme débridé, toujours en quête de plaisirs, aussi excessifs et pervers soient-ils

faire des actes nécessaires à sa survie, ces actes, comme travailler pour vivre, ou s’occuper de son jardin afin qu’il soit beau peut ou va souvent entrainer une fatigue, ou du stress, ou tous autres sentiments qui pourrait peser sur la psychologie d’un individu. L’art est un moyen de se défaire de toutes ces névroses qui peuvent être quotidienne, l’art n’est pas un acte qu’un individu fait par nécessité mais un acte qu’il fait par plaisir. En ce sens l’art va permettre à un individu de se détaché

des fantômes nous font souffrir. b) Dans le préambule il insiste sur la nécessité d'accomplir l'acte de philosopher à tous les âges de la vie. Mouvement: Le texte commence par une affirmation et relie philosophie et santé de l'âme (1ère partie). La 2ème partie démontre l'affirmation. La 3ème partie tire deux conséquences: -nécessité de la philosophie pour le jeune comme pour le vieillard; -nécessité de réfléchir longuement aux causes du bonheur. Enfin l'auteur indique l'enjeu:

choses ! Un portable, une femme, le paradis, boire, manger, jouer, rêver, dormir, chanter, aimer, être aimé, travailler, se battre, vaincre, peindre, parfois même mourir. Quel est le dénominateur commun de cette liste hétéroclite qui pourrait être allongée à l’infini ? C’est à croire que la question posée n’a tout bonnement aucun sens et n’admet aucune réponse unique. 2. Le désir vise le plaisir Il y aurait pourtant bien une première manière de dépasser cette multiplicité : simplement en remarquant

Explication de texte Pour la plupart des philosophes, le but de l'homme et d'atteindre un jour où l'autre un certain bonheur de part ses actes. Le sujet mettra toutes les chances de son côté afin d'y arriver. Mais le cheminement pour atteindre ce plaisir diffère selon les pensées. Une question peut ici se poser, l'homme peut-il éprouver du bonheur en recevant ce qu'il désire en « cadeau » et sans s'être efforcer à aller vers ce qu'il recherchait ? C'est en s'appuyant sur un texte intitulé « Agir »

Spinoza reconnaît par suite que les plaisirs et objets contribuent au bonheur de l'homme dans la mesure où la possession d'objets permet « l'accroissement de sa perfection et de sa puissance d'agir. » Si l'on se base sur les théories freudiennes, la frustration apparaît quand le principe de réalité empêche la réalisation des désirs provenant du « principe de plaisir ». Mais l'argent en gommant ce principe de réalité (l'homme n'a plus besoin de travailler, de faire des compromis), peut mener à la

Faut il renoncer a faire du travail une valeur morale ? Le mot travail viens du latin « tripalium » qui été un instrument de torture à trois poutres. Celui-ci désigne l'effort, l'application nécessaire pour faire quelque chose. Une valeur morale représente l’ensemble des principes partagés par un grand nombre d’êtres humains pour guider leur comportement dans leurs rapports avec autrui. Ces valeurs morales sont souvent associées à de grandes religions comme le christianisme, l’islam, le bouddhisme

Est-il légitime qu’une œuvre d’art fasse l’objet d’un échange marchand ? Corrigé Travail préparatoire ■ Notions et repères Notions : l’art, le travail et la technique, les échanges, la justice et le droit, le devoir Repères : objectif / subjectif – universel / général / particulier / singulier – principe / conséquence ■ Remarques générales Le sujet porte à la fois sur les échanges, sur l’art et sur le travail. Une analyse superficielle pourrait faire penser que la question porte sur le rapport