Le Travail Rend Il Libre Conclusion

(Hobbes) B. La liberté et la loi 1. Etat de nature et Etat social 2. Liberté négative et liberté positive 3. L’esclave et l’enfant 4. La liberté d’expression C. Travail et liberté 1. La libération par le salaire 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 3. La libération par la technique (Marx) 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) II. La liberté intérieure A. L’origine du concept de liberté intérieure B. La liberté de vouloir 1. La liberté des Stoïciens

Vierge 3 DM PHILOSOPHIE TRAVAIL/TECHNIQUE 1) Que nous montre le mythe du Protagoras ? Le mythe du Protagoras montre que la technique a joué un rôle très important dans l'évolution de l’homme. En effet, l’homme est faible il n’a pas été gâté par la nature comme les autres espèce vivante. C’est en ce sens que sans la technique l’espèce humaine ne pourrai pas survivre dans

toujours utilisé des techniques, exemple au tout départ de l’humanité avec l’invention du feu. L’homme préhistorique a dû élaborer une technique afin de pouvoir faire du feu quand ils le souhaitaient. La technique fait évoluer les hommes, cela leurs rend la vie beaucoup plus simple et confortable et nous avons d’avantage de liberté en nous libérant des contraintes naturelles. Il s’agira alors de se demander si la techno phobie serait fondée. Tout d’abord, dans un premier temps nous verrons pourquoi

problèmes sanitaires. 6- Les apprentis sorciers de l’OMC : bases de l’OMC ne sont pas bonnes (libre échange, Ricardo) ⇒ UE : importation de produits de base, exportation de produits travaillés ⇒ non protection de l’agriculture française par l’OMC = nécessité de contrôle en parallèle pour garantie nos intérêts. 7- Commissaires omnipotents et ministres « rois fainéants » : l’agrandissement de l’UE rend les négociations plus compliquées. 8- L’agriculture à faim de politique : la PAC ⇒ bilan de

Faut-il combattre les passions pour être libre ? P L A N Introduction 1 Oui, il faut combattre les passions pour être libre A – Les passions nous ôtent notre liberté car elles se substituent à la volonté B – Les passions, par leur caractère obnubilant, aveuglent notre raison C – Les passions font partie de la nature humaine : l’accès à la liberté commence par le « combat » des passions. 2 Non, il ne faut pas combattre les passions pour être libre A – Il ne s’agit pas de combattre les passions

| INTRODUCTION : La lucha libre (littéralement « lutte libre » en espagnol) est le catch mexicain. Un pratiquant de lucha libre s’appelle un luchador. Selon la tradition, la plupart des luchadors portent un masque. Le masque représente un peu la vie d'un luchador, il a une importance toute particulière et est ancré dans les vieilles traditions. Le style de la lucha libre se caractérise par son côté aérien et spectaculaire. Avec notamment des prises

l'exploitation de la force de travail par le capital. La société est divisée entre ceux qui possèdent les moyens de production (les capitalistes) et ceux qui ne possèdent que leur force de travail (les travailleurs). Les capitalistes achètent donc la force de travail et dirigent la production des marchandises. Comme le capitalisme est défini d'abord comme une économie marchande, le livre I du Capital présente une théorie de la marchandise en tant que valeur d'usage produite par un travail concrèt et valeur

l’abattoir c’est une personnification des humain. L’usine est très grande, il y a des chaînes de travail, on ne sait pas se qui fabriques, c’est sans but et abrutissant. Les ouvriers attrapent des tocs à cause de répéter sans arrêt le même mouvement, Charlot nous le fait bien comprendre car à chaque coin de rue il y a des objets de la forme d’un boulon se qui attire Charlie à le vissé ce qui le rend complètement fou. Le patron est inactif, il joue au puzzle et lit des journaux et surveilles ses ouvriers

uns sur les autres dans les wagons de marchandises allemandes vidés pour l’occasion. Les personnes ont froid, font de l’insomnie, sont battues, privés d’eau et de nourriture. 3) Auschwitz se situe en Pologne. La sélection entre ceux qui vont travailler et ceux qui vont être gazés se fait en fonction de l’âge (ils ne gardent ni les enfants, ni les personnes âgées), de la santé : « […] ‘’Quel âge ? En bonne santé ou malade ?’’ et selon la réponse, ils nous indiquaient deux directions différentes

Babouins du Rocher Blanc] -Famille matriarcale (statuettes féminines) -Hiérarchie (bébés occupe le même rang que leur mère) -Instinct maternel, langage complexe -Quête de nourriture sur un très vaste territoire -Liens sociaux entre les animaux (rend 10 ans pour tous les apprendre) -Tout le monde se suit (groupe = protection) -Vie communautaire (dimension matérielle) -Le comportement de l’individu dépend du comportement collectif (essentiel à la survie) -Pour que l’individu existe, le groupe