Le Vagabond

Les riches plafonds, Les miroirs profonds, La splendeur orientale, Tout y parlerait À l'âme en secret Sa douce langue natale. Là, tout n'est qu'ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l'humeur est vagabonde ; C'est pour assouvir Ton moindre désir Qu'ils viennent du bout du monde. - Les soleils couchants Revêtent les champs, Les canaux, la ville entière, D'hyacinthe et d'or ; Le monde s'endort Dans une chaude lumière. Là, tout n'est qu'ordre et beauté

splendeur orientale, Tout y parlerait À l’âme en secret Sa douce langue natale. Là, tout n’est qu’ordre et beauté, Luxe, calme et volupté. Vois sur ces canaux Dormir ces vaisseaux Dont l’humeur est vagabonde ; C’est pour assouvir Ton moindre désir Qu’ils viennent du bout du monde. – Les soleils couchants Revêtent les champs, Les canaux, la ville entière, D’hyacinthe et d’or ; Le monde s’endort

autrefois), d'être un peu sorciers et de prédire, donc de connaître, l'avenir. Dans ‘’L'encyclopédie’’ de Diderot et d'Alembert, on les définit comme «des vagabonds qui font profession de dire la bonne aventure, à l'inspection des mains. Leur talent est de chanter, danser, et voler.» Pour Littré, «bohémiens» était le «nom de bandes vagabondes, sans domicile fixe, sans métier régulier, et se mêlant souvent de dire la bonne aventure». Mais ils n'étaient pas sans susciter une certaine fascination

un homme marche dans le froid et la nuit, puis aperçoit les feux rougeoyants d’une fosse. A une description réaliste se substitue alors une vision, une « apparition fantastique » offerte au lecteur par le regard subjectif de cet homme, ouvrier vagabond à la « tête vide ». Comment Zola passe-t-il d’un registre réaliste à un registre fantastique ? Comment ce début oriente-t-il le reste de la fiction ? Nous verrons tout d’abord que l’incipit s’ouvre sur le récit réaliste d’une marche nocturne et

parsemés d’incitations à ne pas perdre sa vie terrestre en futilités mais à gagner, par le renoncement, sa vie dans l'au-delà1. Le sociologue Robert Castel rappelle que la société féodale secrète ses vagabonds, ses « inutiles au monde » qui mêlent paresse et désœuvrement. Vivant d'aumônes, ces vagabonds bénéficient à l'époque moderne de l'assistance sociale d'œuvres caritatives privées mais continuent d'être soumis à une forte répression2. À la Renaissance, époque du travail, de la technique, le

«CRITIQUE DU PRÊT A PENSER » AUTEUR : PATRICK GABORIAU ET DANIEL TERROLLE PREAMBULE « La situation des personnes qui vivent à la rue, dans la misère, est un témoignage parmi d’autres de la violence de l’état dans notre société. « Clochard », « vagabonds », « exclus » ou « sdf », quel que soit le nom que la mode du jour leur donne, ces personnes sont l’objet d’une maltraitance sociale qui se révèle dans les conditions mêmes de leur vie quotidienne. Le visage sans âge, le corps prématurément vieilli

XXVIII LE SERPENT QUI DANSE Que j'aime voir, chère indolente, De ton corps si beau, Comme une étoffe vacillante, Miroiter la peau ! Sur ta chevelure profonde Aux âcres parfums, Mer odorante et vagabonde Aux flots bleus et bruns, Comme un navire qui s'éveille Au vent du matin, Mon âme rêveuse appareille Pour un ciel lointain. Tes yeux, où rien ne se révèle De doux ni d'amer, Sont deux bijoux froids où se mêle L'or avec le fer. A te voir marcher en cadence, Belle d'abandon

ville de tous les possibles, magnifiant son pouvoir d’attraction sur le reste du monde. Paroles de New-York New-York interpreté par Frank Sinatra : Start spreading the news, I'm leaving today I want to be a part of it - New York, New York These vagabond shoes, are longing to stray Right through the very heart of it - New York, New York I wanna wake up in a city that doesn't sleep And find I'm king of the hill - top of the heap These little town blues, are melting away I'll make a brand

Charles Baudelaire André Girard, L’ALBATROS,1920 Le serpent qui danse Que j'aime voir, chère indolente, De ton corps si beau, Comme une étoffe vacillante, Miroiter la peau! Sur ta chevelure profonde Aux acres parfums, Mer odorante et vagabonde Aux flots bleus et bruns, Comme un navire qui s'éveille Au vent du matin, Mon âme rêveuse appareille Pour un ciel lointain. Tes yeux où rien ne se révèle De doux ni d'amer, Sont deux bijoux froids où se mêlent L’or avec le fer. A

différente en province et à Paris. Les enfants peuvent apparaitre dans certaines familles comme une source de richesses. Il s’organise autour d’eux un véritable commerce. On exploite leur force de travail. Ils peuvent être vendus ou loués. Ces enfants vagabonds sont traités comme de véritables criminels dans cette société qui les rejette de toute part. La misère des familles a prit une telle ampleur que les enfants eux même s’en préoccupent et sont conscient de participer aux ressources de leur famille