Le Vicaire

avait une porte et des fenêtres » (l. 9- 10) et que « sa grande salle même était ornée d’une tapisserie » (l. 10-11) : le baron n’est qu’un petit noble sans réelle puissance (il ne lui en reste que l’étiquette) ; à rapprocher du parallèle vicaire/aumônier. En ce qui concerne la référence au mariage et à la généalogie (l. 6 à 8), ce sont là les normes et codifications sociales de la noblesse qui sont tournées en dérision (prouver son ascendance par 284 ancêtres nobles est évidemment

par nature). 1761 La Nouvelle Héloïse (La passion amoureuse n'est pas mauvaise ni incompatible avec la vertu, surtout quand elle se passe dans une belle nature) 1762 L'Emile (pour une éducation active, libérale, agréable) La Profession de foi d'un vicaire savoyard (pour une religion naturelle, sentimentale, simple) Le Contrat social (nécessaire pour assurer un pouvoir juste et démocratique). 1782 Les Confessions (mémoires) et Les rêveries d'un promeneur solitaire (amour de la solitude et de la nature)

reconnaître une spécificité de l'enfance. L'enfant n'est ni un petit animal, ni un petit adulte. Il est un être humain en devenir. Il faut respecter le rythme naturel de son développement. Morale et religion Dans la célèbre "Profession de foi du Vicaire savoyard" (Émile, L. IV), Rousseau défend deux thèses : La conscience morale est un sentiment immédiat et universel. (Conception proche de celle de Kant) Dieu est accessible par les voies du coeur, indépendamment des livres sacrés et de

victimes de la tuberculose. Néanmoins, soutenue par son éditeur, elle termine son roman et fait la connaissance du Tout-Londres et de ses pairs. En 1853, elle publie Villette, basé sur son séjour à Bruxelles en 1842. L'année suivante, elle épouse le vicaire de son père, Arthur Bell Nicholls. La maladie l'emportera le 31 mars 1855. • Le genre : Jane Eyre est un roman classique du XIXème siècle écrit sous forme de biographie. C’est un roman romantique et très émouvant car l’auteur,

seconde naissance » . Emile a 16 ans ; la vie morale et sensible s’éveille en lui. Il est temps d’aborder, le plus clairement possible, les questions de sexualité, de morale et de religion. C’est ici que prend place la célèbre Profession de foi du Vicaire savoyard, dans laquelle Rousseau expose son éducation religieuse. A cette quatrième étape de l’éducation, il faudra donc, ici, donner à Emile, par les moyens d’une culture littéraire sélective, des outils pour reconnaître le naturel sous l’artifice

ornée d’une tapisserie » l’adverbe même met en valeur sa tapisserie et sa grandeur, il avait même une tapisserie, un objet banal. « Tous les chiens de ses basses-cours composaient une meute dans le besoin ; ses palefreniers étaient ses piqueurs ; le vicaire du village était son grand aumônier. » La tournure de cette phrase nous fait comprendre que le baron n’est pas si riche que sa, il n’a pas assez d’argent pour avoir à la fois une meute et des chiens de basse-cours, ici Voltaire ce moque du baron

est presque en totalité catholique. Les juifs et les protestants sont peu nombreux. Le clergé catholique est très nombreux et très puissant. On distingue le haut clergé (archevêques et évêques) du bas clergé (curés et vicaires de paroisses) On distingue Le clergé séculier (prêtres vivant dans le "siècle") du clergé régulier (moines et religieuses vivant selon une règle en communautés). Les couvents sont très nombreux et généralement très riches

milieu de laquelle elle vit. L'aide fraternelle, la communauté des biens et le partage avec les personnes du voisinage sont les aspects essentiels de la vie en fraternité. La coordination de la vie fraternelle est confiée à un "gardien", assisté d'un vicaire. Mais tous les frères prennent part à l'organisation et à l'enrichissement de la vie communautaire, au moyen de réunions régulières appelées chapitres locaux. Vœux prononcé : Chaque religieux prononce trois vœux qui sont autant d’engagements

Leur titre de noblesse est l’un des moins élevé. Ce qui fait leur grandeur et qu’il considère comme du luxe n’en est pas. L’illusion apparaît aussi dans le passage de la vérité au mensonge, « les palefreniers » se transforment en « piqueurs », « vicaires » deviennent un « aumônier ». La grandeur du baron, sa puissance n’existent en fait que dans son esprit. II) La satire de L’optimisme La philosophie optimiste est fondée sur des illusions. Voltaire attaque cette philosophie dont le principe

Préparation Et mon tout est un homme Quel est le projet initial? Spécialiste: professeur Marek ( chirurgien) but: réussir la greffe intégrale sur l’humain c’est ce qu’on fait croire mais en réalité projet militaire car si réussite, permet à l’aide d’un mort, greffer 7 soldats différents et les remettre sur pied. À la fin on voit que c’était même pas ça le réel but. “Au départ ça semble pour révolutionner le monde de la médecine et de la greffe mais finalement, c’est pour permettre en temps de