Le Vieux Cordelier

du manque de structures du maintien de l'ordre. Les paysans n'ont pas d'armes, donc ils en cherchent, et s'arment de ce qu'ils ont. Ils se jettent contre ceux qu'ils considèrent comme de véritables ennemis car ils avaient cherché à réappliquer les vieux droits seigneuriaux du MA. Les châteaux sont assiégés, brûlés, ainsi que les titres de droits seigneuriaux. C'est la grande peur des paysans face aux nobles et des nobles face aux paysans. La Grande Peur est symbolique de la volonté du peuple d'en

comme lui destines par leurs parens a une carriere solide et utile, et, comme lui, revant une carriere d'eclat et de renommee. La se trouvait le bon Collin d'Harleville, qui, place a Paris pour y apprendre la science du droit, affligeait son vieux pere en ecrivant des pieces de theatre. La se trouvait aussi Picard, jeune homme franc, ouvert, plein de verve. Ils vivaient dans une etroite intimite, et songeaient a faire une revolution sur la scene comique. Si, a cette epoque, le genie philosophique

montagnard. Avec Robespierre, Marrat et également St-Just. Ces montagnards se recrutent majoritairement dans ce que l’on appel le club des jacobins (association politique) puisqu’il se réunissent dans un ancien couvent ; également dans le club des cordeliers avec Desmoulins. Ces clubs ont acquis un pouvoir considérable au point que ce sont dans ces clubs que se décide la politique de l’assemblée. Ils arrivent à imposer leurs intentions aux députés. La grande question qui se pose est celle du sort réservé

a prescrite ». On vise ici à garantir la sureté des citoyens, les arrestations sont placées sous le contrôle de la loi. Cet article 7 est complété par l’article 9, qui précise les modalités de l’arrestation et rappelle le vieux principe de la présomption d’innocence. (Vieux parce que ce principe existait depuis le 13e S.). Cela signifie que tout prévenu doit être considéré comme innocent jusque que ce qu’il ait été déclaré coupable. L’article 8 édicte lui le principe de la non rétroactivité

25 ans. 750 députés élus : pas de restriction, on va voir revenir à l’assemblée les anciens constituants qui étaient déclarés inéligibles. La composition est politique : on estime qu’il y a dans cette assemblée 200 membres du club des cordeliers (républicains), 160 membres qui sont appelés les girondins et environ 400 membres appelés le marais. Les républicains les plus avancés vont siéger en haut et les plus modérés en bas (pas encore de distinction droite/gauche qui viendra plus tard)

équilibré ou le pouvoir législatif est divisé en deux chambres, une populaire et une aristocratique, et où le roi dispose d'un veto pour faire contre-poids aux assemblées. Les constitutionnels, menés par Siéyès, estime que le modèle Anglais est trop vieux pour servir d'exemple. Ils sont hostiles à la création d'un chambre aristocratique ( le représentation serait alors fondée sur un critère social. Suite à l'abolition du régime féodale et à l'adoption de la DDHC, la nation est devenu unique. Sa représentation

pauvres, comme lui destines par leurs parens a une carriere solide et utile, et, comme lui, revant une carriere d'eclat et de renommee. La se trouvait le bon Collin d'Harleville, qui, place a Paris pour y apprendre la science du droit, affligeait son vieux pere en ecrivant des pieces de theatre. La se trouvait aussi Picard, jeune homme franc, ouvert, plein de verve. Ils vivaient dans une etroite intimite, et songeaient a faire une revolution sur la scene comique. Si, a cette epoque, le genie philosophique

1200 le pape Innocent III érigea ce terrible tribunal qui juge les pensées des hommes ; & sans aucune considération pour les évêques, arbitres naturels dans les procès de doctrine, la cour de Rome en commit la décision à des dominicains & à des cordeliers. Ces premiers inquisiteurs avoient le droit de citer tout hérétique, de l'excommunier, d'accorder des indulgences à tout prince qui exterminerait les condamnés, de réconcilier à l'Eglise, de taxer les pénitents, & de recevoir d'eux en argent une

’approfondis 1- Cette œuvre d’art est une peinture (plus précisément une huile sur toile), réalisée en 1754 par Claude Joseph Vernet. Elle représente l’intérieur du port de Marseille (plus précisément, l’actuel quai des Belges et à l’arrière le bassin du vieux port) et associe deux genres de peinture : une scène de vie quotidienne (quai de déchargement du port au premier plan) et un paysage entre marin et urbain (à l’arrière plan). C’est donc une veduta. Elle est actuellement visible au Musée de la Marine

Castandet et Stéphane Guégan, Les Visions de Raphaël, Éditions Liana Levi, Paris, 2004. Paul Joannides, Raphaël et son temps, aux Éditions Réunion des musées nationaux, 2002. Andre CHASTEL, La gloire de Raphaël ou le triomphe d’Éros, RMN, 1995 Dominique Cordelier et Bernadette Py, Raphaël, son atelier, ses copistes, en collaboration avec le Musée du Louvre et le département des arts graphiques du Musée d'Orsay, Éditions Réunion des musées nationaux, Paris, 1992. Henri Focillon, Raphaël, Éditions Presses Pocket