Le Virgile Travesti

protecteurs éclairés. Le Récipiendaire, partant de l'Occident (le domaine des faits, la réalité objective, le monde sensible) se hasarde à travers les ténèbres de la région du Nord, II s'engage dans cette obscure forêt dépeinte par le Dante et citée par Virgile comme cachant le rameau d'or qui procure a Énée l'accès des Enfers. Ce rameau consacré à Proserpine, c’est la faculté d’induction qui porte l'esprit à généraliser les faits observés. Cette opération mentale, peut conduire aux hypothèses les plus fausses

registre littéraire, fréquent au XVIIe siècle, qui consistait alors à parodier une œuvre noble de l’Antiquité, généralement une épopée, comme l’Iliade, l’Odyssée ou l’Énéide, et à l’affubler d’une forme vulgaire. L’exemple le plus célèbre en est le Virgile travesti, de Paul Scarron. Plus généralement, il s’agit de « dégrader » un texte en le rendant plus commun, ici par exemple on passe de l’apparition des hommes bleus à celle d’un camion. Plusieurs procédés peuvent être employés dans le burlesque comme

complète. Les trois flics se regardèrent. — Pourquoi ? demanda Pastor. Stojilkovicz réfléchit encore, évaluant consciencieusement le temps qui lui était nécessaire, et dit enfin, de sa tranquille voix de basson : — J’ai entrepris une traduction de Virgile en serbo-croate ; c’est très long, et assez complexe. *** Caregga emmena Stojilkovicz dans sa voiture, pendant que Thian et Pastor battaient le pied, indécis, sur le trottoir. Visage et poings noués, Thian gardait le silence. — Tu es fou de

anthologie de poèmes insolites, étonnants ou carrément drôles Rue du monde – coll. La poésie 72 p. – 14,50 € Difficulté de lecture : niveau 1 100 poèmes sont réunis dans cette anthologie. Leurs points communs ? Les mots, tirés, tiraillés, tordus, travestis, télescopés ; les loufoqueries de situation qui font sourire ou rire, un peu d’irrespect, quelques libertés avec les règles. Le fou rire est même invité. Les auteurs vivants côtoient les connus et reconnus, fréquentent les moins connus ou reconnus

même dans toute l'Europe, qu'il ne connût d'une manière particulière. Il ne manquoit ni d'esprit, ni de littérature ; mais c'étoit un vrai mécréant. Quelques années après que je l'eus connu, il entreprit malignement de travestir la Bible en vers burlesques, comme Cotton a travesti Virgile. Par ce moyen, il présentoit plusieurs faits sous un point de vue très-ridicule ; ce qui auroit pu donner de l'ombrage aux esprits foibles, si l'ouvrage eût été publié ; mais il ne le fut point. Je passai la nuit

image favorable : «Je ne dirai de moi que ce qui est convenable à ma dignité d'homme.» Pour Chateaubriand, la vérité poétique et la cohérence du récit doivent de toute façon l'emporter sur la vérité des faits, et c'est à ce titre qu'il se permet de travestir quelquefois la vérité. En cela, le projet autobiographique des Mémoires diffère grandement de celui des Confessions de Rousseau. Au-delà de l'histoire d'une vie et d'une époque, les Mémoires constituent un long poème lyrique en prose dont le thème

croyaient que ces événements présageaient ou indiquaient à l'avance quelque grand malheur à venir; soit dans un simple tirage au sort, comme pile ou face, ou en comptant les trous d'un crible, ou en puisant [au hasard] [984] dans les vers d'Homère et de Virgile, et d'innombrables autres vaines prétentions [985] du même genre. Il est si facile à ceux qui ont acquis du crédit auprès des hommes de les amener à croire n'importe quoi, et ces hommes peuvent, avec douceur et habileté, manipuler [986] leur crainte

travestissement de caractère selon l'usage de tant de femmes civilisées, on peut bien ne pas reconnaître d'emblée celle qu'on doit aimer en pivotal et ne ressentir pour elle qu'un germe d'affection vague et difficile à définir. Les caractères n'étant point travestis en Harmonie et chacun connaissant par calcul régulier les personnes qui peuvent lui convenir en amour pivotal, il Charles Fourier, Le Nouveau monde amoureux (1816) 84 s'ensuivrait donc qu'un digyne aimerait dès son entrée dans le monde

ans, il commença à écrire, remplissant des cahiers d'écolier de quantités de poèmes, dont beaucoup furent déchirés, refaisant les livres de l'égyptologue Maspero qu'il trouvait insuffisants, rédigeant des romans et des pièces de théâtre, traduisant Virgile, s’intéressant aux langues dérivées du zend et du sanscrit. De plus, il fréquenta assidûment les cinémas avec son père, se passionnant pour ‘’Fantômas’’ ou ‘’Les vampires’’ de Louis Feuillade. Il s’intéressa aussi à l’art, dessinant tout ce qu’il

est moins vrai d'Ovide, le poète latin de L'Art d'aimer ou d'Apollonius de Tyane, philosophe pythagoricien. 43. La très longue paperole se termine ici, et la conversation entre le héros et Charlus se poursuit. Le père Didon n'est pas celui de Virgile, mais Henri Didon (1840-1900), prédicateur dominicain célèbre par ses sermons à la Madeleine. Charlus fait aussi allusion au bouillon Duval, mais surtout à la destruction de la cathédrale de Reims, qui commença par l'incendie de septembre 1914 et