Le Vivant Est Il Une Machine

LE VIVANT, LA MATIERE, L'ESPRIT Introduction: (problèmatisation des notions) On essaye de réduire explication du monde par la matière (---> Démocrite; monde constitué d'atome et de vide, pour Thalès c'est l'eau..) L'opinion voit la matière dans le concret (=réalité sensible) et l'esprit comme l'abstrait, immatérielle. L'esprit synonyme de raison, d'intelligence, de réflexion. Les notions de matière et d'esprit apparaissent pour tenter d'expliquer monde qui entoure autrement que par la mythologie

que Dieu existe, c’est penser que le monde a un sens et que les êtres vivants ont une fonction. Donc pourquoi avoir cette présence d’être humain ayant un début et une fin dans le monde ? Est-ce logique de dire que c’est Dieu ? L’enjeu est important sur ce sujet. Comment savoir si Dieu existe ? Alors comment explique-t-on notre existence ? Si nous n’avions pas eu de fonction, de sens, est-ce que nous serions toujours des vivants de ce monde ? On s’amène à dire que cette organisation a un but. Et

Ville vivante Jean-Marie Le Clézio Questionnement systématique : Thème : description et critique du monde moderne, Le Clézio a beaucoup voyagé, et essaye de comprendre le monde au travers des différentes cultures Genre littéraire : roman Type : description Registre du texte : plutôt fantastique (machine personnalisées, ambiance oppressante, inquiétante) Intérêt du texte : sociologique, dénonce un défaut de société Idées principales : Texte fluide et agréable -travail sur les sonorité -pas de

tous les autres termes. B) Ne pas prouver les principes évidents, mais pour tous les autres. Relation vivant – Matière esprit 1) 7 fonctions du vivant reproductibles par une machine Fonction 1 : La fonction motrice Fonction 2 : La fonction de contrôle des états de conscience NB : on maitrise les fonctions de veille ou de sommeil. Ex : les fonctions marche (arrêt d’une machine). MAIS les songes, les rêves échappent à notre maitrise. Fonction 3 : La fonction sensitive externe :

saturée et surtout, chacune des pièces va être en collaboration avec les autres, elle va jouer un rôle dans un ensemble avec une résonance interne. Le devenir d’une objet technique fait apparaitre qu’il se rapproche de l’organisme. (cf. Kant, l’étude du vivant). On peut dire d’un objet technique qu’il et abstrait quand il est conçu par ≠ éléments que l’on réunit après coup. Dans l’évolution positive des objets techniques, on va trouver que les choses deviennent plus concrètes (concrétion = ce qui pousse

I - Sens de la notion Le vivant est lié à la vie mais de façon particulière. - Le vivant = existant temporel > un organisme, un être "organisé" (Kant) > les hommes, les animaux, les végétaux > objet de science - vie = idée générale, qui a plusieurs dimensions L'homme est le seul qui a élaboré les sciences du vivant. II - La connaissance du vivant la physique étudie des phénomènes inanimés mais la biologie étudie des êtres. "Ce qui n'est pas véritablement un être, n'est pas

intimement liées, n'en restent pas moins distinctes. D'une part, on peut entendre par vie un ensemble de phénomènes qui concourent à la croissance et à la conservation d'un être, acception qui s'incarne dans le participe présent du verbe "vivre" : le "vivant". D'autre part, on peut considérer que la vie résulte de cet ensemble de phénomènes, à savoir le temps qui s'écoule entre la naissance et la mort, et dans ce cas c'est le participe passé du verbe "vivre" qui nous intéresse : le "vécu". À cette première

L’Homme, l’Animal, la Machine. Quelles sont les ressemblances, les différences entre l’Homme et l’animal, diffèrent-ils tant que ça ? L’Homme et l’animal sont-ils finalement en quelque sorte des « machines » ? La supériorité de l’Homme est-elle certaine ? Toutes ces questions nous permettent une analyse du sujet. Nous verrons ainsi les ressemblances et les différences entre l’Homme et l’animal. Ensuite nous essayerons de répondre à la question : L’Homme et l’animal sont-ils finalement en quelque

La connaissance du vivant est-elle plus difficile que la connaissance des choses inanimées ? L’interrogation porte sur le thème du vivant, de la comparaison entre vivant et matière inerte. La question est de savoir si de la connaissance du vivant et de la connaissance des choses inanimées l’une est plus accessible que l’autre. C'est-à-dire que soit la connaissance du vivant est plus difficile mais cela pourrait impliquer qu’aucune connaissance complète du vivant ne puisse exister. Mais cela se

Expliquer le texte suivant : Je ne connais aucune différence entre les machines que font les artisans et les divers corps que la nature seule compose, sinon que les effets des machines ne dépendent que de l’agencement de certains tuyaux, ou ressorts, ou autres instruments, qui, devant avoir quelque proportion avec les mains de ceux qui les font, sont toujours si grands que leurs figures et mouvements se peuvent voir, au lieu que les tuyaux ou ressorts qui causent les effets des corps naturels