Le Vote Est Il Encore Une Expression Démocratique

gladiateur et une des exceptions est Montesquieu qui en étudiant les partis politiques anglais leurs reconnait une vertu régulatrice en terme de compétition, au moment de la révolution française on décide d’interdire l’usage des programme politique, on a encore à l’époque une vision organique de la société. Entre 1830-1848, la France connait un régime proche de celui de la grande Bretagne donc les partis politiques sont d’avantage tolérer. Puisque dès cette époque les partis anglais sortent des parlements

politique. Cela étant, cette vision traditionnel du DC est aujourd'hui dépassé car trop réductrice. Pour pouvoir aborder la matière de manière exhaustive sous un angle théorique il est nécessaire de prendre également en considération cette dimension démocratique. En effet l'une des finalités premières du DC résidant dans la protection des droits et des libertés des citoyens, celui ci se présente comme l'instrument juridique nécessaire à toute démocratie. Le droit constitutionnel comme support politique

« la Glasnost » qui signifie littéralement « transparence », dans le cadre de cette politique, il va informer les citoyens sur le fonctionnement passé du régime stalinien et c’est ainsi que les citoyens découvrent les grandes purges de Staline ou encore le massacre de Katyn. Les régimes politiques ont toujours eu un rapport ambivalent avec la transparence. Ainsi, si à certains moments de l’histoire les hommes politiques ont « laisser voir » leur vie quotidienne, il n’en demeure pas moins, que les

d'organisation du commandement La politique => régime de la cité ; mode d'organisation du commandement (centralisé, etc ...) Raymond Aron : considère que le modèle de la démocratie est le modèle athénien.Or ce modèle en question est l'anti-modèle démocratique contemporain par excellence. Rq : essence s'oppose à existence (essence signifie l'idée, la norme) Philosophie politique et droit Aristote : définit le but de la cité comme la bonne vie, c'est à dire qui va permettre a tous les citoyens d'avoir

PREMIERE PARTIE : Théorie générale des systèmes démocratiques Une définition sommaire de la démocratie peut être trouvée en faisant l’étymologie de ce mot, qui vient du grec : Démos signifie le peuple et Cratos le gouvernement. La démocratie serait donc le gouvernement du peuple. Or, si l’on met de côté la période de l’Antiquité grecque, et notamment Athénienne, les régimes politiques se sont le plus souvent constitués sous la forme monarchique, et ce quel que soit le nom du monarque (Roi

souverain est la nation cad que le pouvoir suprême appartient désormais aux citoyens et ce sont les citoyens qui vont élire des représentants et ces représentants vont faire la loi. La Révolution françaises mais en marche un mode de légitimité démocratique cad que lorsque les citoyens changent d'avis ils élisent d'autre représentants qui adoptent d'autres lois, les lois sont donc variables en fct des circonstances des vœux des citoyens. Légitimité 3 : Légitimité théocratique. C'est D qui révèle

libéral et l’Etat devient un minima autoritaire en ne tolérant pas certaines idées, ou pire encore totalitaire en admettant seulement celle que le parti au pouvoir défend (Ex : Chine malgré la libéralisation économique importante qu’elle a connu ; Ancienne Union Soviétique). Cependant la formation de régimes « vraiment démocratique » a pris souvent énormément de temps. Elément de base d’un régime démocratique : le SU ; pourtant cet élément ne s’est imposé que très lentement. En France, il a été autorisé

marquée par le fait que d'anciens colons ont pris place dans cette partie de l'Afrique dès le 17è siècle, ont très vite récusé leurs racines ancestrales européennes (néerlandaises, allemandes et françaises) et ont revendiqué leur africanité. Leur expression s'est effectuée notamment par opposition à la métropole coloniale néerlandaise mais aussi par rapport aux colons britanniques arrivés au 19è siècle et attachés à leur mère patrie. Elle aboutit finalement à un nationalisme afrikaner exacerbé par

représentative se définit par le pouvoir du peuple par le peuple. Ainsi est-il donné, après bien des rebondissements comme nos camarades nous l’ont montrés la semaine dernière, aux Français et Françaises majeurs d’exprimer leur souveraineté par l’acte du vote. La légitimité de nos représentants tient en ce qu’ils sont élus, directement ou indirectement. Toutefois, une des questions récurrentes de la science politique est de savoir si ce pouvoir attribuer au peuple est légitime. Les électeurs ont-ils les

Texte intégral du projet de nouvelle Constitution PREAMBULE Fidèle à son choix irréversible de construire un Etat de droit démocratique, le Royaume du Maroc poursuit résolument le processus de consolidation et de renforcement des institutions d'un Etat moderne, ayant pour fondements les principes de participation, de pluralisme et de bonne gouvernance. Il développe une société solidaire où tous jouissent de la sécurité, de la liberté, de l'égalité des chances, du respect de leur dignité et de