Leadership Féminin

Business & Créativité La Presse Féminine Comment être créatif en marketing? 
 > en innovant Le marketing est un outils mis en oeuvre pour atteindre des objectifs de l’ordre de la persuasion. Du côté de la demande, la plupart des besoins sont satisfaits. On a affaire à une hyperconsommation et une surabondance des biens. De plus, le besoin de nouveauté et les attentes évoluent de manière rapide. Du côté de l’offre, la demande est suscitée par les offres elles-mêmes

Introduction Au XVIII ème siècle, l'émancipation des femmes a favorisé l'apparition de la presse féminine, les femmes commençaient a joué un rôle social plus visible . Ainsi, depuis 3 siècle, de nombreux magazines sont apparus et la presse féminine montre un succès toujours plus rentable; son chiffre d'affaires ne cesse d'évoluer depuis 10ans. Aujourd’hui, 70% des femmes lisent au moins un magazine féminin par mois pour y découvrir les nouvelles tendances du moment; elles sont sans cesse à la recherche

relatives à la pauvreté signalent souvent un désavantage féminin, notamment pour celles qui restent seules avec leurs enfants. En 1990, le ministère de la Justice du Canada a procédé à une enquête qui a révélé qu'après un divorce, 46 % des femmes vivaient sous le seuil de pauvreté, comparativement à 10 % des hommes. Théories sur la vie professionnelle[modifier | modifier le code] La maternité reste un souci majeur dans la vie professionnelle féminine. La maternité est en effet perçue par nombre d'employeurs

amours malheureux de la princesse, la disjonction entre être et paraître caractéristique de la cour de Louis XIV. En peignant le malheur des femmes qui ont fait un mauvais mariage Madame de Lafayette exprime une vision très pessimiste de la condition féminine de la fin du XVIII ème siècle. L’héroïne de la Princesse de Clèves est une femme lucide et résistante. En outre, selon le jugement de ses pairs, Boileau confie que Mme de Lafayette « est une femme qui écrit le mieux et qui a le plus d’esprit ».

professionnelles influentes de l'époque : la justice et la médecine. Puis, dans une seconde partie, nous montrerons comment les privilèges sont critiqués et l'influence du libertinage et enfin, dans une troisième et dernière partie nous observerons la condition féminine au 18eme siècle. Plan : I-Critique des professions a)La justice b)La médecine II-Differences de satut social a)dénonciation des privilèges b)Le libertinage et l'ordre social I-Critique des professions a)Le

de la citoyenne LA n° 2 Introduction : écrit peu de temps après la Révolution Française ; peu d’évolution pour la femme : OG veut l’égalité des sexes Problématique : Comment l’auteure affirme les revendications féminines ? 1. Une dénonciation émue de la condition féminine a. Le pouvoir des hommes sur les femmes •Un ton passionné pour définir les droits des femmes : dénonciation de la primauté masculine ; utilisation du lexique politique pour montrer le pouvoir des hommes sur les femmes

de la question de l’homme, quatre documents nous sont proposés à la réflexion. Chacun des textes nous renseigne sur la condition féminine à différentes époques. Il s’agira doncpour nous de comparez les différentes stratégies argumentatives utilisées pour s’interroger sur la place de la femme dans la société. Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone

sensible pour la Haute-bourgeoisie, L’harmonie sociale est au cœur de la nature humaine ;la domination masculine. La condition masculine est aussi une construction sociale. Et un certain nombre de chercheurs sont partis du principe que si la condition féminine était imposée aux femmes on pouvait aussi considérer que la masculinité était aussi une contrainte imposée aux hommes. On a s’intéresser à la manière dont se construisent les stéréotypes. Toutes les institutions de la vie sociales participent à

La condition féminine aux XVIe et XVIIIe siècles Je pense qu’on ne peut pas vraiment parler de liberté féminine entre le XVI et le XVIIe siècle car les femmes n’avaient pas vraiment le choix de faire ce qu’elles voulaient. Il y a certainement eu quelques progrès mais dans l’intérêt de l’homme et non de la femme. L’éducation de la femme devait être sous le contrôle de l’homme. Au XVIe siècle, il est vrai que les humanistes ont commencé à se préoccuper de l’instruction des femmes issues des

La condition féminine traditionnelle en Chine État de la recherche Nicolas Zufferey Depuis le début des années 1980, on assiste à une remise en question de la vision un peu simpliste, qui a prévalu jusque-là, de la femme chinoise traditionnelle \ victime passive d'une société patriarcale. Dans les années 1990, les études sur le sujet se sont multipliées, avec des approches variées et des contributions importantes de toutes les disciplines. Nous tenterons ici de faire le point sur l'état de la