Lecture Analytique Les Justes Camus Actes 5

ressortaient de la condition bourgeoise. « Depuis le XVIème Siècle, les ouvrages sur l'éducation des « filles de bonne famille », ne sont qu'une suite de recettes sur les milles et une manières de rendre les adolescentes dociles et inoffensives. »5 Par contre pour les garçons qui doivent prendre une éducation solide afin qu'ils puissent succéder valablement à leur père. Dans les sociétés bourgeoises de cette époque, on remarque que les filles étaient complètement délaissées quant à la

simelienne jusque chez des « gauchistes incommodes D comme Georg Lukàcs et, plus intéressant, Walter ~enjarnin'. Mais pour les mondes francophones et anglo-saxons avec I'anti-lecture critique et positiviste héritée de ~ u r k h e i r nou ~ la relecture partiale et partielle inspirée de l'École de ~ h i c a ~ o 's'il * , y a maintenant 5 Cf. Danilo MartucceIli, op. cil., p. 22. Rudolf H.Weingartner, Ekperience and CuCture: the Philosophy ofGeorg Simmel, MiddIetown, Wesleyan University Press, 1960, p. 116

fordisme et le consumérisme 58 1.7 La prolétarisation en écologie politique 71 1.8 Conclusion sur les origines 102 5 Chapitre 2 Sujets actuels 103 2. Des techniques agricoles au service des individus et des populations 105 3. Comprendre l’Ecologie Politique : la critique de la technique 123 4. Vers une « laïcité technologique » 150 5. Le numérique « pour les nuls » 161 6. Ni Dieu ni Maître : les Réseaux (avec A. Rozenholc et E. Dessendier) 186 7.

- BP 33-47 - 54014 Nancy cedex, sous la forme : Brangier, E., Lancry, A., & Louche, C. (eds) (2004). Les dimensions humaines du travail. Théories et pratiques en psychologie du travail et des organisations, Nancy : PUN, 670p. ISBN : 2-86480-926-5 Depuis 2011, les éditeurs scientifiques, Messieurs Eric Brangier, Alain Lancry et Claude Louche ont récupéré les droits qui sont mis librement à disposition des membres et laboratoires du Réseau de Psychologie du Travail et des Organisations

de montrer que certaines normes sont absolues et valables pour tous (contraire à ce que pensaient les sophistes) ⇒ Refusait d'être payé pour son enseignement Protagoras (env. 485 – 410 av. J.C.) Socrate 470 – 399 av. J.C. Philosophie.doc 5 / 69 JMC ⇒ Il ne cherchait pas à enseigner, mais donnait l’impression de chercher à apprendre de ses interlocuteurs, faisait semblant de ne rien savoir (l’ironie de Socrate). A la différence des sophistes, ne se considérait pas cultivé. Il s’arrangeait

Jankélévitch Myriam Revault d'Allonnes Que dites-vous en gravant « no future » sur vos tables ? Emil Michel Cioran Hannah Arendt Saint Augustin Condorcet G.W.F. Hegel Emmanuel Kant D'autres textes sur l'Histoire Volney Eric Hobsbawm 202 194 185 186 214 5. Le Droit Le règlement, le surveillant et la police Devez-vous refuser d'obéir à votre surveillant général quand il débite des sottises ? Épicure Etienne de La Boétie Jean Meslier Henri-David Thoreau John Locke Baruch Spinoza Pierre Gassendi Sophocle

connaissance vient de l'intérieur, l'homme a les réponses en lui. ⇒ Tenta de montrer que certaines normes sont absolues et valables pour tous (contraire à ce que pensaient les sophistes) ⇒ Refusait d'être payé pour son enseignement Philosophie.doc 5 / 69 JMC ⇒ Il ne cherchait pas à enseigner, mais donnait l’impression de chercher à apprendre de ses interlocuteurs, faisait semblant de ne rien savoir (l’ironie de Socrate). A la différence des sophistes, ne se considérait pas cultivé. Il s’arrangeait

. . 2. Sur les Départements et les Territoires d’outre-mer . . . . . . . 3. Les cours d’eau. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Le climat de la France . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. La végétation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Les départements et les régions de la France . . . . . . . . . . . . . 7. Sur le village français . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Sommaire XIIme Sicle P. 5 Corneille P. 6 Molire P. 13 Racine P. 26 La Fontaine P. 34 Madame De Svign P. 44 Madame De La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine

jour, 2007. © Flammarion, Paris, 1998. ISBN : 978-2-0812-5991-1 978-2-0812-0724-0 REMERCIEMENTS Cette nouvelle traduction du Banquet a été réalisée en parallèle avec celle de l'Alcibiade par Jean-François Pradeau ; nous avons fait une lecture croisée de nos traductions et nous avons discuté de plusieurs points litigieux. Je tiens à remercier Louis-André Dorion et Jean-Marie Flamand qui ont relu tout ce travail en me faisant d'importantes remarques. Alain Ph. Segonds m'a aidé à comprendre