Lecture Analytique Sur Le Diable Au Corps

89 | | |Clindor et Matamore (II, 2) « Quoi, Monsieur, vous rêvez ! » à « je suis beau quand je veux seulement. » - vers 221 à 284 | |Lectures analytiques |Isabelle et Lyse (IV, 2) : « Puisqu’à ce beau dessein, l’amour » à « que tu me rends heureuse ! » - vers 1070 à 1125 | | |La scène de dénouement (V, 5) : de « Ainsi de notre espoir » à la

peut-on s’en rendre compte sans pour autant laisser nos problématiques se dissoudre dans celle de la clinique analytique ? Alors que comme on va le démontrer, ce qu’on retient normalement des œuvres « d’inspiration psychanalytique » c’est une utilisation ponctuelle et réductrice des concepts freudiens ou lacaniens qui est plutôt de l’ordre d’une métaphore inoffensive. Ce que la clinique analytique nous apprend si on essaie d’utiliser ses données pour pousser la recherche en sciences sociales c’est qu’il

PROGRESSION : Séance 1 : introduction sur la mode Séance 2 : rappels sur l’œuvre de Zola et le naturalisme Séance 3 : lecture analytique de l’incipit Séance 4 : étude d’ensemble des lieux dans le roman Séance 5 : comparaison de la première apparition de Mouret et de la fin du roman Séance 6 : lecture analytique de la première apparition d’Octave Mouret Séance 7 : lecture analytique de la grande vente Séance 8 : comparaison entre la grande exposition des nouveautés d’été du chapitre IX et la grande

Objet d'étude : « Le théâtre : texte et représentation » Problématique : Comment porter sur scène la révolution romantique ? Lectures analytiques : L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition L.A. n°2 (Acte II, scène 2) : le monologue de la reine L.A. n°3 (Acte III, scène 2) : la tirade de Ruy Blas, de « Bon appétit, messieurs – ô ministres intègres ! » jusqu'à « Babel est dans Madrid. » L.A. n°4 (Acte IV, scène 2) : Don César ou l'intermède burlesque L.A. n°5 (Acte V, scène 4) : le dénouement. Documents

Séquence 2 : LES FABLIAUX Objectifs : en lecture : lire 3 (ou 4) fabliaux ; découvrir variations et constantes. se familiariser avec l’univers du moyen âge en écriture : écrire un court fabliau (ou la suite et fin d’un fabliau) oral (si temps, qqs élèves) : s’essayer à dire un court fabliau de façon expressive ; s’approprier les expressions utilisées par le conteur pour capter son auditoire outils de langue grammaire (discours) : valeurs du présent (narration/énonciation/vérité générale)

traduction de la Théologie naturelle de Raymond Sebon.· En 1570-1580: il se retire de la vie professionnelle. Il lit, médite le plan des Essais, alors que les guerres de religion font rage.· En 1577, il ressent les effets de la gravelle. Nombreuses lectures dans son château d’Eyquem. · En 1580 : publication de l’édition originale des Essais (en 2 Livres) qui rencontre un sccès immédiat et durable. Puis, il part pour effectuer un tour d’Europe, afin de se soigner (cures thermales) et de découvrir les

la notion de personnage romanesque comme porteur d’un point de vue sur le monde. | |Œuvre intégrale. | |Lectures analytiques : | |L’incipit= « Frédéric a la scierie » à « je crois » p 9 à 13.

| | |Distribution de la biographie de Maupassant | | |Contrôle de lecture | |Module |Les discours rapportés : rappels et exercices | |S

sentiments de pitié et de terreur, et opérer la purgation de ses propres passions("catharsis"). Les grands noms de la tragédie grecque : Lecture n°1 Sophocle, Antigone Les deux frères qui luttaient pour le trône de Thèbes, Polynice et Etéocle, ont été tués au combat. Créon est donc le nouveau maître de la ville. Polynice tombera en disgrâce, tandis que le corps d'Etéocle sera honoré. Cela signifie que la dépouille du frère rebelle ne peut être parée des rites funéraires sacrés, et qu'elle va

Psychologie analytique 1 Psychologie analytique La psychologie analytique (« Analytische Psychologie » en allemand) est une théorie élaborée par le psychiatre Carl Gustav Jung dès 1913. Elle est avant tout une démarche propre au psychiatre suisse, créée pour la différencier de celle de Sigmund Freud[1] , et qui se propose de faire l'investigation de l'inconscient et de l'âme, c'est-à-dire la « psyché ». L'histoire de la psychologie analytique est ainsi intimement liée à la biographie de Jung