Lecture de la Torah

distingue la Torah écrite : "Le peuple voyait (x) Pour notre part, nous avons consacré un certain nombre de livres où nous faisons référence à l'Esotérisme. Les deux plus importants, actuellement épuisés, doivent être réédités à L'Age d'Homme en 2003-2004 : Passeports pour des temps nouveaux, repris sous le titre Du bon Usage du monde moderne, et Retour à l'Essentiel. Quelle spiritualité pour l'homme d'aujourd'hui ? * * 4 les flammes" (Exode, XX, 18) : allusion à la lecture et la Torah nonécrite

opposition avec les hébreux. I) Le théocentrisme juif : conception du monde centrée sur la figure de Dieu A) Les sources bibliques Le théocentrisme juif repose sur un texte, des textes regroupés dans l’Ancien Testament (pour les Chrétiens) ou la Torah (=loi en hébreux). Ce texte non juridique mais religieux correspond aux 5 premiers livres de l’Ancien Testament : -le livre de la Genèse -le livre de l’Exode -le Lévitique -le livre des Nombres -le Deutéronome (qui est un rappel par Moise des

de la volonté propre de Dieu (Enoch 81,5;  Si 32,10). De son côté, l’histoire, manifeste le drame entre grâce (charis) et péché (hamartia). En Israël, les concepts « pardon et salut » viennent de la grâce de Dieu qui se manifeste par le don de la Torah, don exclusif de Dieu à Israël. L’Israelite qui accomplit la Loi aura la « Charis » comme récompense. La littérature sapientielle a mûri aussi ces deux éléments. I.1.1. b. Dans les livres des prophètes Pour Osée et Jérémie, l'histoire d'Israël

"repérer" au cours de l'agonie les différents processus qui se déroulent dans son corps et à se concentrer sur un support de méditation (tantra). L'entourage l'aide, au moment même de la mort à sortir de son corps. Enfin, après le décès même, la lecture du Bardo ThoDol (Livre des Morts Tibétains) peut être faite au chevet du mort afin de guider son principe conscient dans les différentes expériences psychiques qu'il traverse. Au moment de la mort, l'esprit est en proie à toutes sortes de phénomènes

On sait combien cette indépendance fut bafouée par le fanatisme chrétien qui devait suivre, même si le XVIIème siècle fut appelé siècle de la raison. Maïmonide, né à Cordoue en 1138 est un grand philosophe juif, médecin et grand commentateur de la Torah. Dans son Dalâlat al-hâ’irin, littéralement le Guide des égarés,traduit en hébreu vers 1204 et considéré comme l’ouvrage le plus important de la philosophie juive, il s’adresse à ceux qui n’arrivent pas à concilier la religion et les vérités rationnelles

trouve dans l’Ancien Testament (les cinq premiers livres de l’AT : la Genèse, l’Exode, la Lévitique, les Nombres et le Deutéronome). Ces cinq livres réunis forment la TORAH ou PENTATEUQUE en Grec. * La TORAH est enfermée dans l’arche d’Alliance. Le Décalogue, le code de l’Alliance et le code Sacerdotal sont compris dans la TORAH. La TORAH compose le droit hébraïque. * L’AT a été écrite au 6e siècle av JC. Il relate les évènements depuis l’origine des hébreux (depuis Adam et Eve). C’est probablement

laïque des rapports entre politique et religion. Spinoza était, comme beaucoup d’autres philosophes de son temps, déiste. Il croyait en l’existence d’une divinité, modelatrice de toute chose, mais non en la religion, créée par et pour les hommes. La Torah ayant été rédigée après Moïse, Spinoza affirme la bancalité de la « religion révélée » qu’est le judaïsme, religion monothéiste dont l’Islam et le Christianisme découlent. 5.3 a) La liberté et l’éthique Pour Spinoza, le droit

l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme[10], tout en considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification partielle[11] : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile). Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadîths. Cependant, les

romain d'Occident Chapitre 1 : La justice criminelle dans l'ancien Orient C'est en Orient qu'on trouve les premières traces écrites de législation pénale : des textes sur des tablettes, d'origine royale, coutumière ou encore jurisprudentielle. Lecture conseillée pour ce sujet : Jean Gaudemet => "Les naissances du droit". Les plus anciens témoignagnes législatifs proviennent du proche Orient : Mésopotamie. Les historiens évoquent la vie humaine bien avant l'écriture. Les juristes ont quant

QUESTIONS DE LECTURE :Questions sur le cours Homère, L’Odyssée : Quel est le sens du périple d'Ulysse ? Son périple débute à la fin de la guerre de Troie . Il mettra 10 années pour rentrer chez lui à Ithaque car il s’est attiré la colère de Poséidon (dieu de la mer et des océans) en tuant son fils le cyclope. Cette période de sa vie se caractérise par l’errance et la souffrance .