Légende urbaine

L’épopée Tradition littéraire vraisemblablement apparue au IIIème millénaire avant J.C , l’épopée répond à plusieurs attentes de l’auditoire : elle a tout d’abord une fonction divertissante qui, en stimulant l’imagination permet d’oublier le quotidien. Elle permet aussi de répondre au besoin de connaître nos origines, notre passé, puisqu’elle fait référence à des événements d’apparence historique. Il faut cependant veiller à ne pas confondre l’Histoire avec l’épopée qui demeure une œuvre littéraire

l’autorité, la puissance, la position et l’intérêt que portent l’occident sur l’orient. Le Retour du Soleil Le destin frisonne su les mers Les anneaux de la légende se brisent Et voici les précipices Laisse-nous alors semer nos rives de coquillages Amarrer notre arche sur Sannine Laisse-nous foudroyer la chimère marine O maître de la légende Et lorsqu’au départ du soleil quittant la ville Les cloches et la routes sangloteront Réveille pour nous, ô flamme du tonnerre sur les collines Réveille

né, afin qu'il devienne ! Mais une partie de son corps ne sera pas plongé : son .Cela deviendra durant sa vie sa . Il a fait le choix d'une vie mais au détriment d'une vie longue mais sans éclat en choisissant d'aller faire la guerre de . La légende dit de Achille qu'il aurait la force de milles hommes réunis. Il possède toute les qualités propres au héros antique et traditionnel : beauté, courage, , honneur et aux Dieux. Évolution du héros traditionnel: Le héros dans le roman de chevalerie

montrer ce qu’il va dénoncer dans cette œuvre. II. Les éléments propres au conte - « un jour » : revient à dire ‘’il était une fois’’ - passé simple : temps du conte - personnification de la montagne « une petite montagne vogua » = légende - présentation d’un héros = domine les autres par sa beauté, son agilité. Il est mystérieux et différent. C’est un sauvage. Mythe du bon sauvage. III. Une mise à distance de la fiction On bascule dans le conte philosophie. caricature

Le corbeau et le renard Dans cette fable la Fontaine critique deux grands acteurs de la scène française du 17eme siècle. Le courtisan, qui flatte et dit tout ce que les personnes de pouvoir veulent entendre. Et les personnes hautes placées – comme le corbeau bien haut perché sur sa branche – qui les écoutent, et finalement, qui les font vivre. Tout d’abord, regardez comme Jean de la Fontaine personnifie ses animaux en leur donnant des qualificatifs humains : “maître”, “monsieur du Corbeau”‚ “mon

On a ici affaire a une vision " d’horreur " Dans la mesure où la mer " vomit " cet " Indomptable taureau, dragon impétueux ", elle apparaît elle-même comme un animal qui crache, qui enfante " ce monstre sauvage ", lequel est donc bien un envoyé de Neptune en guise de punition. Du fait que " Sa croupe se recourbe en replis tortueux ", il a aussi l’apparence d’un énorme serpent, d’autant plus surnaturel qu’il " est couvert d'écailles jaunissantes " et que " Son front large est armé de cornes menaçantes

Skyrock. Avec de l'humour et du serieux quand il en faut, son blog ne laisse personne indifferent : D Certes toutes les bonnes choses ont une fin, et de fermer le blog pile au bout d'un an promet de le faire figurer parmi les Legendes de Skyrock mais bon, même actif c'est une legende, la preuve ; c'est pas pour tout les blogs qui annonce leur fermeture que tu fais sa, je veux dire recolter des messages pour ne pas nous laisser. UporDown est né un jour sur Skyrock et aujourd'hui tout Skyrock ne veut pas

▪ Le mythe : récit fabuleux, qui appartient au merveilleux antique, souvent d’origine populaire qui met en scène des êtres incarnant, sous une forme symbolique, des forces de la nature, des aspects de la condition humaine. ▪ La légende : récit à caractère merveilleux où les faits historiques sont transformés par l’imagination populaire ou par l’invention poétique. ▪ La chronique : recueil de faits historiques rapportés dans l’ordre de leur succession. ▪ Le roman :

ses connotations autobiographiques. Le Rhin, chanté pas les Romantiques allemands et Victor Hugo, est associé à une foule de légendes ayant inspiré de nombreux artistes et écrivains. Le climat de mystère qui l’entoure, renforcé ici par le choix du moment (la nuit) concourt à faire de ce texte un poème de rêve, voire de surnaturel. La nuit est l'espace du rêve et des légendes. La nuit rhénane, c'est aussi la nuit de l'ivresse dans le tournoiement des figures concurrentes de la réalité et de la fable

de l’homme avec les dieux, conflit des hommes entre eux ou conflit de l’homme avec lui-même. Ce type de héros est caractéristique à la tragédie. Dans la tragédie grecque les héros appartiennent souvent a l’univers de la mythologie ou des légendes ; ils sont donc parfaitement connu des spectateurs dés le début de l’action en raison de la grande renommé qui les précèdes. Selon la poétique d’Aristote qui définit les règles de la tragédie, le genre dramatique cherche à inspirer la crainte et