Leibniz Tout Est Pour Le Mieux Dans Le Meilleur Des Mondes Possibles

de triompher la raison tout en remettant en question les valeurs traditionnelles. La plupart des philosophes pensent différemment comme le montre Candide de Voltaire. Voltaire intègre dans son conte deux philosophes aux idées complètement opposés l’un de l’autre et pour le prouver, le texte qui suit parlera de Pangloss au début et à la fin du récit et de Martin aussi au début puis à la fin. Pour commencer, la théorie de Pangloss au début du récit est que tout est aux mieux. Comme le montre l’hyperbole

la terre d’ « environ neuf à dix mille coquins qui en infestaient la surface ». Ceci est bien entendu démenti par le charnier des victimes évoqué « neuf à dix mille » morts. + périphrase ironique qui rappelle les théories de Leibniz « ôta du meilleur des mondes » - Reprise du vocabulaire spécifique à la philosophie optimiste pour justifier l’horreur «  la baïonnette fut la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes » ( comme si la mort de milliers d’hommes pouvaient

Candide est un jeune garçon vivant au château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss qui professe, à l'instar de Leibniz, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles. Candide découvre alors le monde et passe de déconvenues en déconvenues. Enrôlé de force dans les troupes bulgares, il assiste à la boucherie de la guerre. Il s'enfuit, est recueilli par Jacques l'anabaptiste. Il retrouve Pangloss, atteint de

sa physionomie annonçais son âme » Il a tout de même une bontée naturelle. Il n ;abandonne jamais pangloss il le soigne , il le secour. Il a des sentiments car il pleur dans les differents malheurs ( notammnet quand des hommes perissent) le long de son aventure. Se sont ce s caracterisqtiques qui font toute sa candeur. A la fin on retrouve sa bontée car il épouse quand Même Cunegonde malgres sa trahison et garde la veille..et ainsi que le frere imorale. Tout cela va composé une espece de fin e=heureuse

 Voltaire, auteur emblématique des Lumières, fait paraître Candide ou l’optimisme à Genève en 1759. Ce conte philosophique a pour but premier de s’attaquer à la philosophie optimiste de Leibniz, selon laquelle Dieu a créé le meilleur des mondes possibles. Le jeune héros, dont le nom indique l’innocence, éduqué par Pangloss, maître de philosophie optimiste, se retrouve donc confronté à la dure réalité du monde après avoir été chassé du château de son enfance, Thunder-ten-tronkh. Dès le chapitre

Voltaire saisi par une émotion indiscutable, y vit néanmoins l’occasion de réfuter les thèses optimistes (courant représenté par Leibniz), qu’il caricatura dans Candide avec sa célèbre phrase : «  tout est pour le mieux dans le meilleurs des monde » Il écrivit d’ailleurs son propre poème sur « Le désastre à Lisbonne ». 2) Voltaire des Lumiéres -LE DIEU DE VOLTAIRE: Leibniz fait parti du courant optimiste affirmant que le monde créé par Dieu est organisé par la Providence de manière à ce qu’un

pour faire face à la censure il va par le biais d'un subterfuge habile, expliquer son ressentiment à propos de son cheval de bataille : la philosophie optimiste. *Candide, disciple de Pangloss, donc tout pétri de la philosophie optimiste de Leibniz, apres avoir été expulsé du paradis terrestre qu'etait pour lui le chateau du baron de TT, vient d'etre enrolé dans l'armée bulgare et assiste maintenant, malgré lui à une bataille entre Abares et Bulgares.

1. Présentation de Voltaire. Francois Marie Arouet est né le 21 novembre 1694 et rendit l’âme le 30 mai 1778 à Paris. Ce bourgeois déiste avait fait de brillantes études au Collège jésuites Louis-le grand. A force, par la suite, de faire rire tout paris, il doit s’exiler à Sully-sur-Loire, puis goûter un an le séjour de la Bastille. Toutefois, la véritable entrée sur scène se fera par une tragédie, Œdipe (1718), où il prend alors le nom de Voltaire. Par la suite choyé, invité de la société,

Pourtant, les opinions de Voltaire créaient beaucoup de problèmes pour lui, et il fallait qu’il ait quitté la France pour quelques années. Dans le château de son oncle, Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour embrasser sa cousine Cunégonde. Il a été enrôlé à l’armée bulgare, où il voit les horreurs de la guerre. Lorsqu’il déserte l’armée, l’anabaptiste Jacques lui donne les

Derrière toutes ces hyperboles qui font références à des disciplines (métaphysique, théologie, cosmologie) se cache une critique de l’Optimisme (le suffixe « nigo » insiste sur la volonté de se moquer ). Leibniz, un philosophe allemand théoricien de l’Optimisme, était physicien, mathématicien, théologiste, chimiste, ingénieur, historien, diplomate, bibliothécaire...Pour Leibniz, chaque chose est déterminée par la fatalité en bien : « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles" . Pangloss