Leni Riefenstahl

toujours été fasciné par le cinéma hollywoodien et demandera à Fritz Lang de devenir le maître du cinéma en Allemagne (et donc en profiter pour lui faire de la propagande). Or, ce dernier était contre la politique hitlérienne. ⇨ Il se sauva (Et Leni Riefenstahl accepta alors après lui). Hitler demanda qu’on filme le grand congrès socialiste. Déjà à cette époque, on a filmé en fonction de la caméra (ce qui met un peu en place le système actuel). L’architecte Albert Speer a été chargé d’en

compassion ? La propagande telle que nous venons de la résumer a-t-elle disparu ? Pas partout, la lecture de quelques manuels de « guerre psychologique », laisserait penser que les choses n'ont guère évolué depuis les affiches d'Hansi ou les films de Leni Riefenstahl. Ou du moins pas depuis que les stratèges de la guerre froide assimilaient la psychological warfare à une « lutte globale » pour « l'âme même de l'homme » selon l'expression d'Eisenhower À l'heure de la politique spectacle, de l'État séducteur

cas car Owens gagne le sprint, saut en longueur… il est le quadruple champion du monde, et montre une opposition à ce régime, ce qui énerve Hitler et refuse même de serrer la main du vainqueur, ce qui montre ses idéologies et ses intentions. Leni Riefenstahl à film documentaire sur les athlètes des JO de 1936. Doc de propagande. Elle aura du mal à se défaire de la marque qu’elle s’est imposé, avec ce documentaire. En 1936, la politique a rattrapé les JO, et même que la politique utilise les JO a

bulgares et français optèrent également pour le salut nazi face à Hiltler, plutôt que pour le salut olympique. Ces Jeux, retransmis sur 25 grands écrans à Berlin ainsi que le film « les Dieux du stade », réalisé par le cinéaste du régime Léni Riefenstahl, furent de véritables outils de propagande en faveur du pouvoir nazi. Ce fut également le premier grand événement retransmis en direct à la télévision. Le mouvement olympique piétine et peine à faire adopter ses valeurs de paix et d’égalité

suivis. L’idéal nazi est largement mis en scène : drapeaux à croix gammée surpassant le symbole olympique, défilé des athlètes au pas et salut au führer, statuaire imposante promouvant la « race aryenne », forte présence militaire. La cinéaste Leni Riefenstahl réalise à la demande du Reich un film : Les Dieux du Stade. La première partie est un hymne à l’idéal grec aryanisé, présentant une analogie entre la pureté des origines du sport et la plastique des athlètes germaniques. La seconde partie du

les cérémonies nazies la musique de Richard Wagner et celle de Anton Bruckner, ses favorites. Il encourage un « art nazi » conforme aux canons esthétiques et idéologiques du pouvoir au travers des œuvres de son sculpteur préféré Arno Breker, de Leni Riefenstahl au cinéma, ou de Albert Speer, son seul confident personnel, en architecture. Relevant souvent de la propagande monumentale, comme le stade destiné aux Jeux olympiques de Berlin (1936), ces œuvres au style très néo-classique développent aussi

les cérémonies nazies la musique de Richard Wagner et celle de Anton Bruckner, ses favorites. Il encourage un « art nazi » conforme aux canons esthétiques et idéologiques du pouvoir au travers des œuvres de son sculpteur préféré Arno Breker, de Leni Riefenstahl au cinéma, ou de Albert Speer, son seul confident personnel, en architecture. Relevant souvent de la propagande monumentale, comme le stade destiné aux Jeux olympiques de Berlin (1936), ces œuvres au style très néo-classique développent aussi

ou à la Chine de Mao. En un sens moins strict, il y a bien une intention propagandiste dans les portraits de Louis XIV par Le Brun, ou dans Le Triomphe de la volonté, documentaire très esthétisé sur le congrès de Nuremberg de 1933, réalisé par Leni Riefenstahl. 22 David déclare « chacun de nous est comptable à la patrie des talents qu’il a reçus de la nature. Le vrai patriote doit servir avec empressement tous les moyens d’éclairer ses concitoyens et présenter sans cesse à leurs yeux les traits sublimes

les cérémonies nazies la musique de Richard Wagner et celle de Anton Bruckner, ses favorites. Il encourage un « art nazi » conforme aux canons esthétiques et idéologiques du pouvoir au travers des œuvres de son sculpteur préféré Arno Breker, de Leni Riefenstahl au cinéma, ou de Albert Speer, son seul confident personnel, en architecture. Relevant souvent de la propagande monumentale, comme le stade destiné aux Jeux olympiques de Berlin (1936), ces œuvres au style très néo-classique développent aussi

auditeur-e-s]. À première vue, ce dernier est un film d'amour dont l'histoire centrale est un moyen de parler de la guerre. Ce film de la société UFA (1917 – 1945) date de 1940 et nous y retrouvons insérées des séquences du film Olympia (1938) de Leni Riefenstahl et de la Wochenschau. Lutz Dammbeck va réutiliser ce genre de montage de sources filmiques historiques et fictives, dans tous ses films expérimentaux et documentaires artistiques. A plusieurs reprises, par exemple, Lutz tel-00772604, version