Léon IX

"développement" comme négatif et pensent qu'il représente un impérialisme conceptuel. De nombreux penseurs du passé sont vus comme des précurseurs de la critique du développement (avant même que la notion de développement apparaisse). Le Syllabus du pape Pie IX en 1864 condamnait de nombreux aspects de la culture moderne, incluant la liberté de religion et la séparation de l'église et de l'état ; ceci provoqua une crise moderniste dans l'Église catholique romaine qui perdure jusqu'à maintenant dans sa critique

Bangkok vu du fleuve Chao Phra Ya Mesdames et messieurs. Bonjour, nous vous souhaitons la bienvenue à bord. Nous sommes très heureux de vous accueillir. D'abord, je me présente, je m'appelle … et je suis votre guide. Notre croisière sur le fleuve Chao Phra Ya va durer à peu près une heure. Nous allons voir des monuments importants et célèbres de Bangkok. Dans quelques instants, vous voyez, sur votre gauche, le bâtiment de 3 étages de style Néo-Classique. À l'époque du Roi Rama V, il y a

nous pourrions appeler « poème concernant la croisade ». Ces textes, La complainte d'outre-mer et La voie de Tunis ont la particularité de s'intéresser à la même croisade avec quelques années d'écart. Il s'agit de la septième croisade, dite de Louis IX, pour son acteur principale et charismatique meneur, Saint Louis, qui pris la croix en mars 1267. C'est sur cette date qu'on peut principalement s'appuyer pour situer la rédaction de nos deux poèmes. En effet, si La complainte d'outre-mer est un appel

un désordre complexe de facteurs multiples, aussi bien religieux et politiques que sociaux. Elle était la conséquence des déchirements militaires et civils de la noblesse française entre catholiques et protestants. Au début de l’affrontement, Charles IX avait ordonné l'arrêt immédiat des tueries, car il était dépassé par le zèle et la fureur du peuple, mais il n'avait pu les empêcher, au contraire, elle devenait de plus en plus atroce. Les protestants pris par cette rage et cette envie de régner appelaient

La Sainte Chapelle Dans l'enceinte de l'actuel Palais de Justice de Paris sur l'île de la Cité, la Sainte Chapelle est une merveille de l'art gothique. Originellement située dans l'enceinte du palais du roi, elle fut construite sur ordre de Louis IX, futur Saint Louis pour y abriter les Saintes Reliques qu'il avait chèrement monnayées à Baudoin II de Courtenay, empereur de Constantinople en 1239. 

Les travaux débutent en 1241 pour s'achever en 1248 sans qu'on connaisse avec certitude le nom du

régime. Le rôle de l’A.I.T. dans la commune n’est pas moindre mais il n’est pas décisif. Cependant, il fait grandir la crainte de celle ci par les gouvernements étrangers. Seul l’Angleterre, au nom de la liberté, ne condamne pas celle ci. Le Pape Pie IX s’oppose même à l’internationale, comme ennemi de dieu. Après la défaite de 1871, les sections françaises sont dispersées. Les répercussions contre l’internationale sont fortes. Elle est mise hors la loi en Espagne, ses membres sont poursuivis en Allemagne

quotidiennement la Bible. Les protestants sont beaucoup plus exigeant sur le devoir que les catholiques. La France est majoritairement catholique. Les protestants vont casser les statues de Marie et des Saints. En1572, Catherine de Médicis et Charles IX veulent la paix avec les protestants → mariage entre Marguerite de Valois (catholique) et Henri de Navarre (chef des protestants). C’est l’union catholique et protestante, le mariage est imposé. La nuit du 24 août, on massacre les protestants durant

bataille de Bouvines en 1214. Le roi écrase l’empereur et ses alliés (comte de Boulogne et celui de Flandres). Forte progression du pouvoir royal. 3ème direction : le midi. Sous le règne de Philippe Auguste. Et sous le règne de Louis VIII et Louis IX (St Louis), le pouvoir royal va progresser considérablement dans le midi par la croisade des Albigeois. L’Occitanie est un monde différent. Et les Capétiens au départ sont assez réticents. Finalement l’occasion est la croisade des Albigeois donc

certaine société. Madame de La Fayette place son intrigue dans un contexte historique précis : sous le règne de Charles IX (1560- 1574). Elle dépeint les moeurs de l'époque et fait revivre des figures historiques de la noblesse française. Contrairement à l'adaptation de Tavenier qui ne comporte pratiquement aucune date ni événements historiques. Comme par exemple, Charles IX (qui règne de 1560 à 1574) n'apparaît jamais, l'oeuvre de Mme de La Fayette est très documentée: l'auteur a lu des chroniques

pape de toute la chrétienté. De 753 à 1870, Rome est la capitale des États Pontificaux qui s'étendent de la mer Tyrhénnienne à la mer Adriatique. La fondation du Royaume d'Italie sous l'égide de la Maison de Savoie met fin à leur existence. La pape Pie IX se réfugie au palais du Vatican se considérant prisonnier de fait. Ce n'est qu'en 1929 qu'un accord est trouvé sur la représentation temporelle du Saint-Siège par les Accords du Latran créant la Cité du Vatican, un état enclavé qui inclut la basilique