Léon Werth

Léon Blum, né le 9 avril 1872 à Paris et mort le 30 mars 1950 à Jouy-en-Josas, était un homme politique socialiste français. Il fut l'un des dirigeants de la section française de l'Internationale ouvrière (SFIO, parti socialiste), et Président du conseil, c'est-à-dire chef du gouvernement français, à trois reprises : en 1936-1937, en 1938 et en 1946. Il a marqué l'histoire politique française pour avoir refusé l'adhésion à la IIIe Internationale communiste en 1920, et pour avoir été le président

querelle des indulgences. On entend par indulgence, une rémission totale ou partielle de la pénitence destinée à préparer les conséquences d’un péché. Dans le but de réaliser le projet de construction de la basilique saint Pierre à Rome, le pape Léon X organise la vente des indulgences avec pour objectif de rendre facile l’accès au paradis .En effet, cette époque était dominée par l’angoisse du salut. C’est l’époque de la guerre de cent ans, des grandes épidémies, bref c’est la mort qui faisait

pouvoirs constitutionnels, l'asile politique à Léon Trotski. Lui et sa femme sont accueillis par Frida et Diego, à la Casa azul (la Maison bleue). Une brève liaison que l'on dit passionnée se développe entre Trotski et Frida. À la fin de cette aventure, l'artiste lui offre « affectueusement » pour son anniversaire, le 7 novembre 1937, Autoportrait dédié à Léon Trotski ou Entre les rideaux12 où elle se montre sous son meilleur jour avec une dédicace : « Pour Léon Trotski, je dédicace cette peinture avec

lutte sur le plan politique et scientifique, mais reste cependant longtemps peu préoccupée de la question sociale, et notamment des problèmes posés par le développement industriel et l'exploitation des ouvriers. C'est seulement à la fin du siècle que Léon XIII s'y attarde : alors qu'il renforce la condamnation du socialisme et du libéralisme, sa doctrine sociale permet la naissance du syndicalisme chrétien. Dès lors, comment l'Église peut-elle assurer la protection des ouvriers tout en affirmant

automobile[modifier | modifier le code] Une Peugeot type 3 à moteur Daimler de 1891. Visionnaire, Armand Peugeot est décidé à fabriquer des automobiles. Après avoir fait construire en 1889 un tricycle à vapeur entraîné par une chaudière conçue par Léon Serpollet, il constate que seul le moteur à pétrole permet de construire une voiture fiable et légère. À la même époque, Émile Levassor cherchant des clients pour ses moteurs sous licence Daimler12, propose la fabrication d'automobiles13 à Armand Peugeot

Si le courant marginaliste de la fin du XIXème siècle a consacré en Europe, avec son chef de file Léon WALRAS, la théorie de la concurrence pure et parfaite, on assiste au début du XXème siècle à la remise en cause de cette théorie pour voir émerger un marché qui ne peut répondre à l'exigence walrasienne et qui voit s'imposer une concurrence imparfaite. Ce phénomène, Paul SAMUELSON tend à l'expliquer par le fait que l'entreprise détient, à partir d'un certain moment, un certain contrôle sur le prix

militaires aboutissent à la défaite et à la capture de l'empereur Napoléon III à Sedan, le 2 septembre 1870. À la suite de l'invasion du Palais Bourbon, siège du Corps législatif, par une foule d'émeutiers, la République est proclamée le 4 septembre par Léon Gambetta, au balcon de l’hôtel de ville de Paris, quoiqu'elle le fût d'abord dans quelques villes de province (Lyon, notamment). Un gouvernement de la Défense nationale est constitué, avec à sa tête le général Trochu, gouverneur militaire de la capitale

Module – Matière : Histoire Réservé au correcteur STALINE Staline (nom de guerre signifiant « homme d’acier »), de son vrai nom Josef Djougalchvili est né à Gori en Géorgie de parents ouvriers et fut éduqué par des moines orthodoxes. En 1901, Staline devient militant à plein temps du parti Social – démocrate mais est déporté en 1903 à cause de ses activités et notamment de l’organisation d’une imprimerie clandestine. Il réussit à s’évader en 1904, à la

voyant une création induite par la nature de l’homme, crée par Dieu, un besoin inscrit dans sa nature biologique, ayant donc un caractère instinctif.1 Le désir de sociabilité est donc inhérent à l’homme, cet être social par nature, ce que le Pape Léon XIII qualifie de « propension naturelle à la vie sociale ».2 En laïcisant la pensée occidentale, les théoriciens du contrat social, y voient un désir attesté dès les origines de l’humanité. Mais pour eux, la communauté sociale n’est pas une communauté

par la suite une politique de réconciliation lors de la Première Guerre mondiale. 1864, Quanta Cura de Pie IX : il y condamne l’évolution du monde moderne, par ex, la liberté de cse, du catholicisme libéral, de la liberté de la presse… Puis léon XIII, plus conciliant. Mais durcissement des conflits : développement d’un antirépublicanisme 1870/1940 : IIIe république Citation de Gambetta (président de la Chambre des députés 79-81, puis président du Conseilet ministre des affaires étrangères