Les 2 Pigeons Morale

Les deux pigeons        Deux Pigeons s'aimaient d'amour tendre.             L'un d'eux s'ennuyant au logis             Fut assez fou pour entreprendre             Un voyage en lointain pays.             L'autre lui dit : Qu'allez-vous faire ?             Voulez-vous quitter votre frère ?             L'absence est le plus grand des maux : Non pas pour vous, cruel.  Au moins que les travaux,             Les dangers, les soins  du voyage,             Changent un peu votre courage. Encore

faire ?  - Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gens  Portants bâtons, et mendiants ;  Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :  Moyennant quoi votre salaire  Sera force reliefs de toutes les façons :  Os de poulets, os de pigeons,  Sans parler de mainte caresse. "  Le Loup déjà se forge une félicité  Qui le fait pleurer de tendresse.  Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.  "Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.  - Mais encor ?

Jeux de lutte cycle 2 - 3 Document Alain LARRIEU - Jean Michel ETCHEVERRY CPC EPS Extrait du site EPS 64 : http://www.ac-bordeaux.fr/EPS64/ (vidéo en ligne) Entrée dans l'activité - Mise en train : Propositions - Vidéo Les principes de la lutte Les étapes Séances 1 - 2 Situations - Vidéos Entrez Pénétrer dans le territoire de l'adversaire / Protéger son territoire Saisir - déséquilibrer l'adversaire / Rester en équilibre Immobiliser l'adversaire au sol / Se dégager La situation de

Texte n°1 : « Le Loup et le Chien » - Jean de La Fontaine I ) Deux animaux antagonistes. Rencontre de 2 bêtes que tout oppose : Le loup est rongé par la difficulté de trouver à manger. Le chien est logé et nourri, mais doit avoir des maitres. Physique : Loup : hyperbole (v 1) : os, peau. L’exagération accentue le fait qu’il ne trouve pas de quoi se nourrir. Chien : énumération méliorative ( v 3-4 ). Condition : Loup : groupe ternaire « cancre, hère et pauvre diable » (v 17

appuyant sur la préface intitulée « De la fable », nous constaterons que les problèmes esthétiques qui se L’ É c o l e d e s l e tt r e s 2 0 0 9 - 2 010 , n ° 2 3 posaient au XVIIIe siècle n’ont, à ce jour, pas été résolus – preuve, s’il en est, que l’objet littéraire résiste aux investigations. La seconde partie de la séquence portera sur la dimension morale des fables, puisque la fable est, qu’on le veuille ou non, toujours œuvre de moraliste. Le terme est aujourd’hui tombé en désuétude, et

éloge du temps, force de guérison 1. La morale de la fable mise en exergue - Le lecteur sait dès le début du texte ce qui va se passer : morale (vers 1 à 15) = antéposé. - L'histoire débute par le vers 16 : "Jeune beauté" = jeune et belle : toutes les raisons réunies pour retrouver une autre vie (notamment sentimentale). - Au contraire de la veuve elle-même, le lecteur sait comment l'histoire va finir. Ignorance de la veuve due au chagrin ? - Morale répétitive -> insiste sur le fait qu'après

au total 132 fables où il s'inspira fortement d’Ésope. La Fontaine s’inspira aussi des fables de Phèdre pour composer les siennes. Pilpay : Pilpay est un personnage semi-légendaire hindou qui est à l'origine de plusieurs fables et d'apologues moraux en sanskrit dont la source est dans le Pañcatantra. Alciat : André Alciat est un écrivain né à Alzate Brianza le 8 Mai 1492 et mort à Pavie le 12 Janvier 1550. Il écrivait ses fables en langue latine. Avec ces informations, on peut établir

de Sillery dans « Tircis et Amarante ». Livre 9 : Discours à Madame de la Sablière, qui fut aussi sa protectrice. Livre 10 : Monsieur le Duc de La Rochefoucauld. Livre 11 : Monseigneur le Duc du Maine (fable 2), Livre 12 : Monseigneur le Duc de Bourgogne (les fables 1, 2, 5) 2. Les grands thèmes du second recueil. Il évoque les vices des Hommes tels la jalousie, l’ambition, la vanité, l’hypocrisie, le mensonge, l’ingratitude, l’avarice, la prétention des grands et la timidité des petits

temps 1. La morale de la fable mise en évidence - Le lecteur sait dès le début du texte ce qui va se passer : la morale est en quelque sorte déjà annoncée (l.1 à 15) . - L'histoire débute par le vers 16 : "Jeune beauté". La veuve est jeune et belle : toutes les raisons réunies pour retrouver une autre vie (notamment sentimentale). - La morale est répétitive, elle insiste sur le fait qu'après le chagrin, on se console toujours. Oppositions : « soupirs » contre « console » (vers 1 et 2), « tristesse »

ensuite la vivacité du dialogue, puis enfin nous étudierons la morale de cette fable. Pour montrer que ce texte est vivant, nous verrons dans un premier temps qu’il est construit tel un récit. Nous verrons ensuite que cette fable est menée avec dynamisme, puis enfin, nous verrons que les deux personnages sont opposés. Ce texte est construit de la même manière qu’un récit, car nous avons, la situation initiale : un loup qui se promène (V.1/2). Nous avons après un élément perturbateur la rencontre entre