Les Actes des Apôtres

vivent toujours à deux et font beaucoup de travaux manuels. En plus de leurs vœux, ils respectent des carêmes et des jeûnes n'autorisant que le pain et l'eau. 2.3. Consolament : Les cathares se considérant comme les seuls vrais disciples des apôtres, ils adoptent donc le modèle de vie, les rites et les sacrements, des premières communautés chrétiennes. Ils sont en désaccord avec tous les sacrements instaurés par l’église catholique (baptême, eucharistie, mariage, etc.). Mais ils possèdent cependant

un peu partout dans le monde en particulier en faisant penser à tous que tous les Juifs ressemblent à Judas d'Iscariote, un Juif faisant parti des douze apôtres de Jésus, qui a trahi ce dernier et donc causa sa mort. Les chrétiens utilisèrent pendant longtemps cette idée, sans dire bien sûr à ceux qui les écoutent que les presque tous les apôtres et Jésus lui-même étaient Juifs. Les chrétiens développeront donc une haine contre les Juifs d’autant plus que selon la Bible se seraient des prêtres juifs

de partager sa façon de penser au sujet de la religion. [pic][pic][pic][pic][pic] Luther n'a pas condamné purement et simplement l'Eglise catholique, effaçant d'un trait de plume XV siècles de vie de l'Eglise pour remonter d'un bond jusqu'aux apôtres, il a voulu réformer et non reformer; il a rejeté ce qui lui semblait contraire à l'Ecriture. En affichant en 1517, ses 95 thèses contre les indulgences (vente du salut des âmes) à Wittenberg, Martin Luther se fait connaître du grand public

est établit parmi les hommes. Soyez soumis au Roi, comme à celui qui a la puissance suprême ; et aux gouverneurs comme étant envoyés de lui, parce que c’est la volonté de Dieu. A cela se rapporte comme nous l’avons déjà vu, ce que disent les deux apôtres : Que les serviteurs doivent obéir aux maîtres quand mêmes ils seraient durs et fâcheux. Non à l’œil et pour plaire aux hommes ; mais comme si c’était à Dieu. Tout ce que nous avons vu pour montrer que la puissance des rois est sacrée, confirme la

après, - celle qui - celle qui "Je m'étonne du cas de trois personnes: court après les délices de cette vie, alors que la mort lui court construit des châteaux, alors que la tombe sera sa demeure, rit aux éclats, alors que l'Enfer la guette." Aux apôtres, il donnait des conseils en disant: "Mangez du pain d'orge, buvez de l'eau claire, et sortez de ce monde sans péril. En vérité, les délices de la vie ont des conséquences amères pour l'Au-delà. Mais l'amertume de la vie conduit à la félicité dans

(efficacité du regard naïf : permet de mieux critiquer) 4. La vie du passage due à la brièveté, la structure et aux formes de discours employées a. Une structure claire et concise 1 rencontre, 1 personnage par paragraphe = Drame en deux actes : vie du passage, rapidité de la progression de la situation d’énonciation b. Cette parenté avec le théâtre est double Discours prioritaire : dialogue, vie : on a l’impression d’être au théâtre Mêle deux tons : - comique : réaction du Quaker

initiatique du baptême dans sa forme, mais non point son sens[96]. Jésus s'entoure de disciples dont la tradition veut qu'ils aient été douze[97], dont les premiers sont peut-être recrutés dans les milieux baptistes[98]. On utilise également le nom d’« apôtres »[99] pour les désigner. Ce groupe de « douze » disciples choisis par Jésus est sans doute une création relativement tardive, comme le montre l'existence d'apôtres extérieurs à ce noyau. On parle généralement à leur sujet de « Groupe des Douze » :

725 religieux-frères (cf. CAVALLOTTO, G., «Les données statistiques sur la situation des territoires de mission au cours du XXe siècle», in TSHIBANGU, T., (éd.), Lřavenir de lřactivité missionnaire ŘAd Gentesř. Perspectives pour le XXI ème siècle. Actes du congrès, Kinshasa, 2005, p. 20-34). En R. D. Congo, selon l’Annuaire de 2012-2013 publié par le site web de la CENCO, les personnes consacrées pourraient se chiffrer actuellement à plus ou moins 20.000. Elles appartiennent à quelque 418 Familles

qui disputent ; enfin il promit de se faire baptiser quand on voudrait. 25 Il fallait auparavant se confesser5, et c’était là le plus difficile. L’Ingénu avait toujours en poche le livre que son oncle lui avait donné. Il n’y trouvait pas qu’un seul apôtre se fût confessé, et cela le rendait très rétif. Le prieur lui ferma la bouche en lui montrant, dans l’épître de saint Jacques le Mineur, ces mots qui font tant de peine aux hérétiques6 : Confessez vos péchés les uns aux autres. Le Huron se tut, et

source officielle. Le texte suivant, les Annales de Lorsch, est un ensemble de chroniques, tenues par Ricbod, l’archevêque de Trêves, paru en 803. Le troisième texte, est un extrait du Liber Pontificalis, biographie des différents papes et de leurs actes officiels, œuvre écrite d’après les volontés du Saint Siège. Le dernier extrait provient de la biographie officielle des Carolingiens commandée par Louis le Pieux, et composée par Eginhard, Vita Karoli. Après avoir conduit le royaume franc à son apogée