Les Animaux Malades De La Peste Voltaire

religieux » Lectures analytiques : Groupement de textes sur l’art du récit LUCIEN, Alexandre ou le faux prophète, 13 et 14 CYRANO de BERGERAC, L’Autre monde ou les Etats et empires de la lune LA FONTAINE, Fables, VII, 1, « Les animaux malades de la peste » VOLTAIRE, L’Ingénu, 16 Textes, documents et activités complémentaires : 1° Pouvoirs de l’éloquence et du récit ou l’art de persuader Platon, Gorgias Pascal, De l’art de persuader Erasme, De l’éducation des enfants La Fontaine

il fait semblant de ne pas savoir où il se trouve. (on retrouve l’idée de l’étranger qui découvre un endroit nouveau) II. Une critique → Description degré par degré = des vieillards (larges) au roi (précis). Hiérarchie qui rappelle Les animaux malades de la peste. On peut voir la cible de l’auteur. 1. Satire des courtisans : → Champ lexical de l’alcool «liqueurs, eau-de-vie, vin, sobre ». → Opposition vieillards «galants, polis, civils » aux jeunes «durs, féroces, sans mœurs ni politesse ». →

refoulement. La faillite économique : le roman se focalise sur une classe sociale en plein essor : la bourgeoisie ; et dépeint les conséquences d’un modèle économique dans lequel Lheureux triomphe, et qui, pour les autres, mène à la faillite. LA PESTE, Albert Camus. CONTEXTE : publiée en 1947. Il s’inscrit dans le cycle de la révolte avec sa pièce de théâtre Les Justes (1949) et son essai L’Homme révolté (1951). Dans ce cycle, il évoque les maux de l’histoire dont les hommes eux-mêmes sont responsables

l’usage d’une symbolique animale, des dialogues vifs, et des ressorts comiques ce qui plait aux enfants, d’ailleurs le but de Jean de la Fontaine étant de plaire et instruire à travers ses fables. D’un côté, la fable est facile, comique, proche de l’univers des enfants. Pour satiriser ou critiquer, quoi de mieux que de représenter les hommes par des animaux ? En parlant, les bêtes se disent, sans mensonge, les vérités que les hommes ne savent ou ne veulent pas dire. Les animaux sont des miroirs de nos

des maladies infectieuses. A l’époque préhistorique déjà, les maladies étaient attribuées à une punition des dieux ou a quelque démon malfaisant. Bien qu’ils aient acquis une certaine connaissance des plantes grâce à l’exemple qu’ils ont des animaux (plantes dépuratives – Salsepareille chez les Schtroumpfs- plantes vomitives – herbes à chats – etc.), nos ancêtres pensaient que les dieux et démons animent les phénomènes naturels qui constituent leur environnement comme la pluie, la foudre, les

 Séquence 3ème La ferme des animaux de George Orwell LES RÉPONSES AUX QUESTIONS MANQUENT SIMULATION A DETAILLER ( 14 + 6 = 20 heures ) OBJECTIF GENERAL : Lire un récit argumentatif. OBJECTIFS SECONDAIRES : Étudier une fable satirique. Enrichir son vocabulaire abstrait. Analyser des procédés de dénonciation. Maîtriser les procédés oratoires. LECTURE : La ferme des animaux de George Orwell Lecture cursive = Lecture personnelle, au choix : 1984 de George Orwell Le Meilleur

littéraires. En effet, les fables sont des textes littéaraires qui disposent de moyens qui facilitent la compréhension. Jean de la Fontaine met en scène les animaux dans ses fables, son but est de faciliter la compréhension de tout publc même celle des enfants. En témoigne les animaux malades de la peste cette fable est issue du deuxième receuil du livre 7. Une scène critique de la justice et du pouvoir en critiquant le roi et les courtisants comme pouvoir par le biais du lion

liaisons et conjonctions de coordinations qui insistent sur la logique des arguments, et enfin l’allusion à des arguments d’autorité, comme des statistiques, des chiffres scientifiques, des valeurs morales ou encore des lois connues de tous, comme Voltaire le fait dans son texte Candide pour les lois du Talion et Salique. L’encyclopédie utilise encore une autre méthode visible dans l’article de Diderot sur l’ « Autorité politique » ; l’analogie, technique qui consiste à comparer deux situations pour

divin en imaginant une lionne conversant avec les saints (« Conversant avec ceux qui sont saints comme moi »). Enfin il critique la naïveté des rois dans le vers final. Pour exprimer sa critique, le fabuliste a recours au registre satirique. Les animaux qui se comportent comme des hommes, l'intelligence du cerf comparée à la sottise du lion font rire le lecteur et l'amènent à adhérer à la critique. Le deuxième texte est un extrait de Germinal. Il s'agit d'une scène dans laquelle Etienne Lantier

ses Fables, ridiculise les défauts de son époque[Exemple personnel +« Les Animaux malades de la peste »]. Montesquieu dénonce la vanité et les folies guerrières du roi, et, au-delà la monarchie absolue. La littérature devient alors une arme de lutte contre les abus et incite le lecteur à rejoindre ces combats qui font la dignité de l’homme. Combat contre l’intolérance [exemples à développer : Candide ou L’Ingénu de Voltaire], l’injustice, le fanatisme, le racisme [exemples personnels], les horreurs