Les Animaux Personnifiés Dans La Fable

Texte 1 : "Les Animaux malades de la peste" La Fontaine 1, VII Recueil 2 : Introduction : C'est la fable 1, du livre VII du 2° recueil dédié à Madame de Montespan paru en 1678. C'est une fable distrayante avec la description de circonstance des personnages et la richesses des dialogues, elle nous montre le fonctionnement de la vie de cour, c'est une fable didactique et satirique qui nous emmène à réfléchir sur la justice. Problématique : Comment est mise en scène la satire de la cour ?

 Le loup et l'agneau Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau. Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier. I. Deux personnages opposés a)

classicisme, est un écrivain et moraliste du 17e siècle surtout connu pour ses fables qui mettent souvent en scène des humains ou des animaux personnifiés. La fable du “loup et du chien” est un exemple de sa connaissance de l’ame humaine, de son affection pour les bêtes et des liens qu’il tisse entre les humains et les animaux Pb : nous verrons comment cette fable, à travers une scene de comedie, interroge notre rapport à la liberté et l’identité I- La rencontre des deux pers vers 1 et 2 d'abord

Fontaine : 1668 Introduction: Cette fable est extrait du premier recueil de fables publié en 1668 . L'auteur classique , Jean de la Fontaine , puise leur trame chez les anciens . Elles sont écrites pour former le jeune duc de Bourgogne à la vie de la cour qui l'attend à la mort de Louis XIV : intentions éducatives . Il s'agit d'instruire autant que de plaire et pour ce faire l'auteur se sert d'animaux: les Fables apportent des connaissances sur les animaux , les humains et «une morale nue apporte

fait merveilleux où les animaux parlent car il sait qu’il s’agit d’une métaphore filée où se lit le monde des hommes. A – Un monde hiérarchisé  Le monde des fables présente une société animale hiérarchisée. Elle est organisée selon la loi du plus fort, autrement dit la loi de la nature où certains dominent et où d’autres subissent. Cette hiérarchie propre aux animaux, qui semble préexister, préfigure le monde des hommes.  Dans les fables de l’origine on trouve des animaux du désert ou de la jungle

Résumé Etude analytique de la fable de Jean La Fontaine intitulée La Cour du Lion. Extrait: On retrouve un schéma narratif simple et très complet : - vers 1 à 13 : situation initiale d'une longueur inhabituelle définissant le roi, ses habitudes relationnelles et sa cour. L'emploi de l'imparfait évoque la durée (les lieux et les circonstances) qui est entrecoupée d'actions, dynamisant le récit, relatées au passé simple. - (...) Sommaire: Introduction I) Un récit vif et plaisant

propre leçon mais la morale est parfois écrite par l'auteur. C'est le cas des fables, par exemple. Dans «  Les obsèques de la lionne » de Jean De La Fontaine. Les animaux représentent de réels personnes ainsi le lion représente le roi, le pouvoir. La fable nous donne l'image d'un roi manipulable. Les autres animaux sont également personnifiés, ce sont des courtisans hypocrite qui imite la tristesse du roi, suite au décès de sa femme. La Fontaine fait le procès de l'hypocrisie qui règne à la cour. De

le pouvoir de Louis XIV. Nous pouvons le voir dans sa fable « La cour du Lion ». Ici, le Lion représente le roi et il est opposé à un ours, symbole de la maladresse, à un singe, qui lui représente la flatterie dans la fable, et à un renard, qui lui représente la malice. Le Lion sans étonnement représente donc le Roi. La Fontaine lui donne un rôle tyrannique, mais aussi un rôle puissant, d’autorité. Les animaux dans cette fable sont personnifiés par le biais des termes « narine » , « grimace », ce

dimension morale et saynètes à la fois, les fables n’ont cessé de susciter l’admiration et de servir de modèle de rhétorique depuis plus de trois siècles. * Le Chêne et le roseau présente la double originalité, d’une part de personnifier des végétaux et non des animaux, d’autre part de se présenter comme un pur récit, la morale de l’histoire semblant pour une fois secondaire voire absente. * Le récit semble construit en trois étapes : dans un premier temps (vers 2 à 17), le chêne tient un

. La fable de la Fontaine comporte 37 vers où les alexandrins alternent avec des vers de 7 ou 8 syllabes ( octosyllabe) . La différence de mesure des vers crée un rythme alternativement lent et dynamique. Diversité dans la disposition des rimes (rimes croisées, suivies et embrassés ) Cette fable met en scène des grenouilles et traite de problèmes politique : 1.Le discours narratif et ses caractéristiques 2.Fable repose sur un système d'analogie 3.Caractère dictatique de la Fable 1